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Cuando llega
el 1 de septiembre es una fecha señalada para la historia del
folclore en Gáldar y en Canarias, y no es que lo diga Moisés
Rodríguez si no que así lo recogen las crónicas de los anales de
la historia.
Hace ahora
48 años, en poco más de tres horas, se puso en marcha la maquinaria
para ver el nacimiento de uno de los grupos más tradicionales e
importantes que ha dado la historia contemporánea del folclore en
Canarias, un grupo que en todo momento representó en los escenarios,
con mejor o peor hacer, el folclore como la expresión espontánea
del pueblo, que sin lugar a dudas fue el espíritu que originó su
nacimiento.
Bajo la
batuta de uno de los folcloristas más peculiares, carismático e
hijo predilecto de Gáldar Colacho Rodríguez 30 jóvenes amigos,
aunaron fuerzas para en poco menos de 6 días ir a representar a
Gáldar en la romería de Nuestra Señora de El Pino en Teror, un
grupo que irrumpió con mucha fuerza y que en poco tiempo fue tema de
crítica por los periodistas de aquella época, una época en que la
primacía la mantenían Los Sabandeños y Los Gofiones, pero que al
poco tiempo fue compartida con Los Majuelos, Los Faycanes, Los
Chincanayros, Los Granjeros y por supuesto el grupo de la ciudad de
los guanartemes.
Fueron
muchos los folcloristas de renombre que portaron la vestimenta negra
y blanca heredada del legendario grupo Los Viejos de Gáldar, pero no
solo fue la vestimenta lo que heredó aquel joven colectivo, ya que
pudo heredar la sabiduría musical de Los Hijos de La Noche donde
estaba aglutinada la “estirpe” más importante de folcloristas
que ha dado la ciudad de Gáldar hasta el momento. Nombres tan
importante como Antonio Martín, Juan Gutiérrez, Pancho Saavedra,
Manuel González, Romualdo Mederos, los hermanos Rodríguez, Manuel
Ríos, Antonio Pérez, Manuel Sánchez, etc... pasaron a formar
parte del plante del novel grupo que sin lugar a dudas nació con un
pan bajo el brazo, y digo un pan bajo el brazo porque los 30 jóvenes
amigos con la fuerza y la ilusión de la juventud pudieron
entremezclarse con la experiencia y la calidad de Los Hijos de La
Noche, lo que hizo que el grupo en poco tiempo se colocase en el
candelero de la música en Canarias.
Como no
puede ser de otra manera en 48 años pasaron cientos de personas por
el grupo, me viene a la cabeza y me embarga la emoción al recordar
a un gran amigo como fue Pacuco Molinos, hombre sencillo y con gran
corazón que pasó casi cuatro décadas en el colectivo; nombres tan
importantes como José María Dámaso “Cene”, José Estévez “
El chele”, Pacho Orihuela, Yayo Pérez, Néstor Rodríguez, Carmelo
Jiménez, Gonzalo Godoy, Nino García, Suso “El campanera”,
etc.. 
Un grupo que
paseó el nombre de Gáldar por todo el archipiélago canario,
Madrid, Salamanca, Valladolid, Palencia y Castellón a nivel
nacional; Portugal, Marruecos y Nueva Orleans fueron los destinos a
nivel internacional.
La
discografía canaria recoge al menos 7 trabajos discográficos donde
está recopilado el legado más tradicional de la ciudad de Gáldar,
así como la música de autor de raíz folclórica de autores como
Antonio Padrón, Sebastián Monzón, Antonio Martín, etc... la
música popular y por supuesto los villancicos. Sin lugar a dudas
estos discos conforman la historia músico tradicional de Gáldar en
los casi últimos 50 años, sin casi modificaciones notables por
manos de los directores de turno, respetando los estilos
En casi
medio siglo da tiempo a que pasen muchas cosas, como es obvio todas
no pueden ser buenas, quien está en un grupo sabe que lo difícil no
es crear el colectivo sino mantenerlo. Todos los grupos pasan por
momentos de éxito y otros menos exitosos, sería poco serio por mi
parte no reconocer que han habido crisis muy profundas que incluso
han parado la actividad del reconocido grupo.
En estos
momento el grupo se encuentra parado solamente a dos años de
celebrar el 50 aniversario, una fecha ineludible para los amantes del
folclore y por supuesto para la historia del folclore de Gáldar.
Cabe recordar que toda la historia del folclore ha sido heredada por
el grupo cebollero.
Bajo mi
punto de vista, dejando rencores a un lado y por su puesto todos los
sentimientos y recuerdos que me unen al grupo, expongo lo siguiente:
la cultura tradicional es patrimonio de todos los pueblos. Todos
hacemos uso de esta cultura pero no pertenece a nadie en particular.
De la misma forma que nosotros la hemos heredado de nuestros
antepasados tenemos el deber de legarla a nuestro sucesores, somos el
eslabón imprescindible que hace que la cadena no se rompa, caeríamos
en una grave responsabilidad histórica si dejásemos acabar lo que
durante los últimos 48 años ha sido signo de identidad, esencia
cultural, forma de ser y rasgo diferenciador de nuestro pueblo.
Cualquier persona que se sienta identificada con la historia del
grupo y con la historia del folclore en Gáldar debe intentar atajar
la más que anunciada desaparición de Los Cebolleros.
Muchos de
ustedes después de leer este artículo pueden estar pensado que por
qué he escrito todo esto, pues muy sencillo, uno nunca puede olvidar
de dónde viene y dónde adquirió los primeros conocimientos
folclóricos, sería ingrato por mi parte borrar de mi memoria los
casi 20 años que pasé en el grupo, además de ser para mi un
orgullo haber sido el director del grupo junto con la asesoría
musical de Carmelo Jiménez.
Me duele que
por diferentes causas el grupo esté parado, porque aunque yo haya
fundado otro grupo, Sábor de Gayres, el cual ha sido mi proyecto,
mi corazón siempre tendrá sentir cebollero.
Antes de
finalizar mi artículo me vuelvo a acordar de Pacuco Molinos, que
durante 15 años compartimos muchos ratos y vivencias, esa
exclamación que decía en medio de algunas partes musicales la hago
hoy mía” ! Ay cebollero¡”
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