IV Festival Erasmo Hernández y, algunos rasgos de la Navidad en Canarias para la penúltima entrega de la 10º temporada.

 

La primera intervención de Gilberto Candelaria  nos hablara todo lo referente a Lo Divino

de La Palma.  En las pasadas noche se oyeron los emotivos y sugerentes villancicos palmeros, y también los de fuera, por las bellas y empedradas calles de la histórica ciudad. La gente se reúne para cantar, para oír, para disfrutar… es época de añoranza por lo que había y ya no hay, por los que estaban y ya no están… época de mazapán y de panderetas de felicidad y de tristeza de revivir tradiciones. El fervor popular hierve en todas las esquinas y la tradición emana orgullosa por doquier… las canciones ingenuas y frescas, viejas pero tan presentes, exhiben un sello de inmortalidad que ya nadie podrá enmudecer u ocultar… unos momentos de tranquilidad entre tanto trajín y agobio… un intervalo de poesía y una recarga de manjares para unas almas cansadas por la rutina y el estrés de una vida muy acelerada, a pesar de encontrarnos donde nos encontramos… Música en la madrugada bajo el frío relativo, pero “aguantado” con cariño y coraje.

Los ranchos de Animas y los Luceros de la madruga de Gran Canaria nos llegara de mano de Gilberto Candelaria. Los Ranchos de Ánimas constituyen una de las expresiones de la música tradicional canaria más ancestrales que nos han llegado hasta el día de hoy. Los Ranchos eran unas juntas musicales de carácter popular, que salían de casa en casa con el objetivo de recaudar limosnas para las ánimas, que servirían para sufragar misas en su favor. Su ámbito de actuación se extendía por el conjunto del Archipiélago durante una determinada época del año; entre el Día de los Finados y Pascua. Su música, calificada por distintos investigadores como claramente oriental, se caracterizaba por sus cantos monótonos y tristes de mano de una música repetitiva conformada por un conjunto de ruidos metálicos procedentes de espadas, panderos, triángulos y castañetas. Posteriormente se introducirían otros instrumentos de cuerda como la guitarra y el timple. Los cánticos son alusivos a diversos temas, entre los que destacan los religiosos y los improvisados que aluden a los muertos, las relaciones sociales o la Navidad. Estuvieron ligados a la Iglesia aunque manteniendo autonomía con respecto a ésta, desarrollándose en la cultura tradicional como ritual social con un claro culto a los muertos. En la actualidad los Ranchos de Ánimas solo perviven en las Islas Orientales, manteniéndose más ligados al culto a los muertos los de la isla de Gran Canaria.

Gilberto nos hablara en su tercera  intervención de Lo Divino o Los Divinos Tenerife. Cuando sonaba el acorde final, con estruendo rotundo de panderos y prolongado repiquetear de chácaras y hueseras, las puertas de la casa se abrían para ofrecer a Los Divinos o Lo Divino bandejas de rosquetes y truchas, y botellas de vino nuevo y claro. Son agrupaciones compuestas de diversos instrumentos, en las que no faltan guitarras, bandurrias, timples, panderetas, triángulos y castañuelas¹ que, tradicionalmente, recorren las calles cantando villancicos, como anuncio de que ya es Navidad. Actualmente son agrupaciones mixtas, pero en sus inicios las integraban sólo hombres de campo -entre cuyas rudas voces se entremezclaban las agudas notas de alguna voz infantil-, que tras la faena de la jornada se reunían para entonar sus canciones gentiles e ingenuas, entre las que no faltaba la despedida en la que se hacía la petición franca y cordial de aguinaldo.

Por segundo año consecutivo, tendremos una entrevista desde Telde, el C.B. Erasmo Hernández vienen hablarnos de su IV Encuentro folclórico que tendrá lugar el próximo martes 6 de diciembre a las 20:30 horas en Jinanar, dicho encuentro contará con una nutrida representación de la familia del folclore de Canarias.

La “Agrupación Folclórica Cultural Cuerpo de Baile Erasmo Hernández”, se creó hace unos 10 años con otro nombre, pero oficialmente es en el año 2017

Actualmente el grupo está formado de veinte componentes de edades variadas dirigido por Erasmo Hernández Expósito.

Las actividades del grupo se centran en la isla de Gran Canaria, pero también hacen salidas a todas las islas, así como a la península y al extranjero.

En Gran Canaria se centran en acompañar a muchos grupos en sus actuaciones, ya sea en patrocinios de Turismo, Cabildo, como en las distintas romerías tanto en Gran Canaria como en el resto de las Islas.

Viajan a la península para actuar en festivales regionales y al extranjero.

Llevan por mediación del Ayuntamiento de Telde actuaciones en los distintos barrios. Hacen talleres con niños y adultos para fomentar el folclore canario.

El vestuario en muy variado, dependiendo de la actuación a realizar en ese momento, disponen de ropa de todas las islas del siglo XVIII en tejido, paño o seda y de campesino del siglo XIX de fiesta o trabajo.

La música serán los  siguientes temas:

Esta noche en La Palma - A.F. Tuhoco

Cantemos - Lo Divino de El Salvador.
Adios Dulce Niño- Parran de Gáldar.

Lo Divino  -Los Sabandeños 

Navidad Canaria- Tabaiba.

Les esperamos en el programa Nº432 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños, durará dicho programa en torno a 120 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este Sábado 3 de diciembre a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 

Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada  en www.ivoox.com  poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores .- 

Noroeste Guíense, un grupo que ha recuperado su esencia recordando a sus finaos.

Dice el refrán popular que las personas en realidad mueren cuando son olvidadas y, para la A.F. Noroeste Guíense, los seres queridos que han pasado a mejor vida, no han sido olvidados. Prueba de ello fue lo que aconteció en la noche del pasado sábado 26 de noviembre, en la Casa de la Cultura de Santa María de Guía, también conocida como el Teatro Viejo.

Una noche de recogimiento, donde la veterana agrupación recordó a sus siete componentes que ya han fallecido, con una oración en su memoria arrancó el acto, el cual, podemos catalogar como familiar, cercano, tradicional y que robó alguna sonrisa al respetable.

Casi una centena de personas, entre los que se pudieron ver a componentes de: Los Cebolleros, Labrante, Raíces Nuevas, Farallón de Tábata, Chemida, Estrella y Guía, etc., que acudieron para disfrutar de Isas, Folías Malagueñas, hasta un punto cubano que puso la nota de humor de la noche.

Un espacio, el teatro viejo, ambientado para la ocasión donde no faltó la palangana con agua, las velas, las castañas, el anís, etc.

En poco más de una hora, Noroeste Guíense realizó un recorrido por la historia de “Los Finaos”, con unos audios que explicaron al público asistente esta tradición, que consiste básicamente en recordar a los seres queridos que han fallecido.

Con una imagen renovada, sobre todo en lo que se refiere a toque y canto, bajo la dirección de Josué Díaz, hombre de la casa, puesto que él, está en el grupo desde que era un niño, Noroeste dejó muy buen sabor de boca a los asistentes, que supieron reconocer el trabajo realizado, con el mejor de los reconocimientos, que no es otro, que los aplausos.

El acto finalizó con un sorteo de una cesta con: anís, castañas, dulces de Guía, etc. y de un buen queso de flor de los altos del municipio. Además, se repartió entre el público: castañas, anís, chochos, etc.

Cabe resaltar, que Noroeste Guíense fue pionera en la celebración de los Finaos, cuando allá por el año 2006 realizó un trabajo de campo, que plasmó un trabajo audiovisual bajo la dirección de Jorge Granados.

La agrupación se encuentra celebrando el 35 aniversario de su fundación, un grupo este que el Covid-19 dejó algo mermado, pero demostró que se ha recompuesto y, que ha recuperado su esencia, gracias al afable trabajo que ha realizado Josué Díaz en estos últimos meses y al haber mamado en primera persona el estilo de Noroeste Guíense.

Los Finaos de Noroeste Guíense, el óbito de "Angelillo", Ángel Cruz Clemente y viva San Andrés para enfocar la recta final de la temporada 11.

 

La entrevista de esta semana, nos llegará desde Santa María de Guía en Gran Canaria, Josué Díaz director de la A.F. Noroeste Guíense nos hará un repaso por la historia de la agrupación, además nos hablará del acto que tiene preparado en relación con los finaos, el próximo sábado 26 de noviembre a las 20:00 horas, en la Casa de la Cultura de Santa María de Guía, con entrada gratuita.

La A.F. Noroeste Guíense nace en el año 1987. Primeramente, el grupo era conocido con el nombre del “Agazal”, lugar también donde todo comenzó. Un día en una recogida de papas, a Don Ignacio Díaz se le ocurrió fundar un grupo con los hijos e hijas de los que estaban allí trabajando, siendo enseñados a tocar y cantar por Don José Carrillo, siendo este el primer director del grupo. Tuvieron algunas que otras actuaciones en Guía y en algunos de sus barrios.

A medida que se iban uniendo más niños/as, también se fueron animando sus padres, para ya así formar una agrupación de toque más grande, razón por la cual decidieron en 1998 legalizarse, ya con el nombre actual, AF Noroeste Guiense, siendo presidente Ignacio Díaz.

En el año 2000 fueron apadrinados por el gran timplista Canario, Domingo Rodríguez “El Colorao”.

Tienen dos trabajos discográficos, el primero de la mano del director Israel Aberlo, el disco “Recordando Tradiciones” en el año 2002, un disco especial, ya que todas sus letras fueron creadas por nuestra componente y vicepresidenta actualmente, Doña Carmen Ramos. Fue un año también donde comenzó a crearse el cuerpo de baile, a cargo de Mariola Mederos, Maica y David Vega, para empezar a actuar junto al toque.

Hace unos días nos dejaba uno de los últimos referentes de la tradición de La Gomera: Ángel Cruz Clemente, "Angelillo". Molinero de labor, Ángelillo era el más joven de aquellos rostros ancianos y curtidos que hasta hace unas décadas encabezaban las huelgas y procesiones de La Gomera.

Podríamos decir mucho sobre Angelillo. Su voz, inconfundible banda sonora de Guarapo, es uno de los dejes más hermosos y vivos que ha dado el tambor. Su forma de cantar los años nuevos englosiaos es un trasunto sonoro del Garajonay: una reliquia viva que, inexplicablemente, logró vencer los avatares del tiempo y de sus cambios en una pequeña isla del Atlántico.

Pero Angelillo es mucho más. Angelillo es uno de los últimos testimonios de una forma de entender, contar y cantar la vida que ya no existe. Para él, el molino no era etnografía, era el pan; el folclore no era folclore, era la vida; el tambor no era un elemento festivo convocado de tanto en cuanto, sino una garganta de madera tan poderosa como la suya, con la que sabía dialogar tan magistralmente que se podían comprender más allá de palabras y de espacios.

Angelillo era todo eso y muchísimo más, por eso su partida no es sólo la despedida de un romanceador único o de un trabajador incansable, ni siquiera de un maestro singular y callado. Su despedida es un adiós a una parte de nuestro ser y nuestra historia que desaparece inevitablemente y que no volverá nunca.

Gracias, Angelillo, por la entrega silenciosa de tu vida y por tu ser natural y genuino. Hay quien dirá que la tierra te sea leve, pero nosotros sabemos que el recuerdo siempre te quedará pequeño. Que tus gozos y tus dolores sigan sonando ante todos los santos en La Gomera eterna del Reino de los Cielos.

 

La única intervención de Gilberto nos traerá un artículo de Moisés Rodríguez sobre la festividad de San Andrés.

 El mes de noviembre casi toca su fin, lo cual quiere decir que en breves días llegarán las celebraciones navideñas del pueblo canario, con sus múltiples y variadas representaciones que tienen lugar en nuestras islas, todas ellas con el mismo objetivo, que es el de rendirle honores al mesías prometido.

Antes de que los canarios se metan de lleno en la celebración de la natividad de Jesús, el treinta de noviembre se celebra la festividad de San Andrés, una fiesta que en diferentes lugares de nuestra tierra canaria se vive en familia, y digo en familia ya que hay actos para todos los gustos y edades,  donde la más exquisita gastronomía y las fiestas populares en las calles de Canarias forman parte esencial de la tradicional festividad de este Santo tan peculiar.

Antes de pasar a conocer las diferentes manifestaciones que alberga la festividad de San Andrés en nuestro archipiélago, vamos a conocerle.

Hay varias reseñas históricas que hablan de la relación de San Andrés con las manifestaciones que tienen lugar, pero otras hablan de solo darle el apellido de San Andrés a las fiestas. Se dice que San Andrés, en lo que a la religión se refiere, era cojo, llegó bebido y lleno de cacharros a finales de noviembre y no el primer día de noviembre como todos los santos. Otros afirman que el santo se trincó tal tiempla  que se quedó dormido y hubo que despertarlo con el ruido de cacharros que los menudos  le habían colgado de su atavío. Algunos  sacerdotes sostienen que hay unos lazos de unión  en cuanto al martirio del santo se refiere, el cual fue degollado y arrastrado.

La música serán los  siguientes temas:

Isa de las tablas - Los Chincanayros.

Micaela- Noroeste Guíense.
El baile del tambor- Ángel Cruz Clemente.

Viva San Andrés-Los Guaracheros.

Pueblo palmero- Lo Divino de San Francisco.

Les esperamos en el programa Nº431 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños, durará dicho programa en torno a 120 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este Sábado 26 de noviembre a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 

Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada  en www.ivoox.com  poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores .

"Sementera" el disco de Los Granjeros, el barril de Cebolleros y Cabuqueros y los montes de Anaga.

 

La única intervención que hará Paco Bolaños en la entrega de esta semana, será para hablarnos de lo que ocurrió el pasado sábado en destilerías Arehucas

El G.F. Los Cebolleros de Gáldar y la A.F.B. Los Cabuqueros de Arucas, visitaron en la mañana del sábado 12 de noviembre, las dependencias de la Destilería Arehucas en la ciudad de Arucas, que cuenta con más de 138 años de historia, desde que empezará su producción del afamado y conocido ron, allá por 1884, considerado el preciado líquido por los entendidos, como uno de los mejores rones del mundo.

La visita de los colectivos fue debido a que la Destilería les propuso la firma de un barril a nombre de cada grupo.

Desde que hace ya varias décadas el afamado jugador aruquense Tonono firmase el primer barril, muchos han sido los grupos musicales, famosos, artistas, periodistas, etc.  que han firmado los barriles que en su interior añejan el buen ron de Arucas. Algunos de esos colectivos o personalidades destacadas que han firmado el barril han sido: Julio Iglesias, José Vélez, Los Sabandeños. Benito Cabrera, Los Granjeros, Jarabe de Palo, La Oreja de Van Goghg, Pepe Dámaso, etc.

D. Rafael Méndez máximo responsable de Arehucas, recibió a los dos colectivos, Los Cebolleros y Los Cabuqueros, además de los invitados D. Juan Jesús Facundo Alcalde de Arucas y el Director General de Emigración del Gobierno de Canarias Manuel Rodríguez, también estaba invitado el alcalde de Gáldar Teodoro Sosa, que por motivos de agenda no pudo acudir. La historia de Arehucas, está ligada a la familia de Méndez, ya que, su abuelo fue el fundador según explicó. Además, junto a los invitados, hizo un recorrido por las dependencias, cadena de producción etc. para que los allí presentes conocieran al máximo la apasionada historia del ron que se produce en La Era Del Cardón.

 

Conoceremos el macizo de Anaga es una formación montañosa y región histórica del nordeste de la isla canaria de Tenerife, España. Es el lugar que cuenta con mayor cantidad de endemismos de Europa​ y por eso en 1994 fue declarado como parque rural de Anaga y el 9 de junio de 2015 como reserva de la biosfera por la Unesco. ​

Abarca el término municipal de Santa Cruz de Tenerife y, parcialmente, los de San Cristóbal de La Laguna y Tegueste, alcanzando una altitud máxima de 1020 msnm en la Cruz de Taborno.¹​ Se extiende desde la Punta de Anaga, en el noreste, hasta la Cruz del Carmen, en dirección suroeste, reuniendo los roques y picos de Bichuelo, Anambro, Chinobre, Pico Limante, Pico del Inglés, Cruz de Taborno y la propia Cruz del Carmen. Con una antigüedad estimada de entre 7 y 9 millones de años, es una de las zonas más antiguas de la isla.

Su relativa altitud y su peculiar situación, en el paso de los vientos alisios, la convierten en una zona especialmente húmeda en comparación con otras zonas canarias, lo que ha favorecido la existencia de una especial diversidad de hábitats naturales, entre los que destaca la laurisilva.

El macizo de Anaga constituye el borde nororiental de la isla de Tenerife.​ Como se trata de una avanzada en el mar,​ también se le llama península de Anaga. Desde un punto topográfico se caracteriza por presentar altitudes modestas en relación con el resto de la isla, con cotas máximas algo superiores a los 1000 m, pero con frecuentes desniveles que en ocasiones alcanzan los 700 m de altura.

Su fisiografía se resuelve en un conjunto de valles profundos, por lo general bastante cortos, separados por estrechos interfluvios que parten perpendicularmente de una línea de cumbres alineada de este a oeste.⁹​ Los bordes del macizo escapan a esta generalización, constituyendo sectores de topografía mucho más suave.

Gran parte del macizo fue declarado parque natural en 1987 y reclasificado en su totalidad a Parque rural de Anaga en 1994 por la Ley de Espacios Naturales de Canarias.

Es en esta zona donde se ubican las localidades de San Andrés (la más poblada), Taganana, El Suculum, Igueste de San Andrés, Valleseco, María Jiménez, Cueva Bermeja y Barrio de la Alegría. También los caseríos de El Batán, Taborno, Las Carboneras, Afur, Roque Negro, Chamorga, La Cumbrilla, Lomo de Las Bodegas,  Almáciga, Casas de La Cumbre, Catalanes, Valle Tahodio, Benijo, El Draguillo, Las Palmas, Chinamada, Bejía, Cabeza de Toro, El Río, Las Casillas, Valle Brosque, Valle Crispin y Valle Grande.

 

La entrevista de esta semana será con el grupo Los Granjeros del barrio aruquense Montaña Cardones, que nos viene hablar de su último trabajo discográfico “Sementera”, un disco este que aglutina en su interior 12 temas, con canciones de otras épocas como: A Veneguera o Folias al Labrador, otro de otros estilos como: La Quinta Verde, Candombe para José, Recordando a Mercedes Sosa.

Sementera, un disco que puedes conseguir por tan solo 12€, mediante el Facebook de Los Granjeros.

Los Granjeros a lo largo de la historia ha grabado varios trabajos discográficos, con una línea y una idiosincrasia bastante acentuada, los que conocen al grupo de la ciudad de las flores saben a qué hago referencia. El anterior a “Sementera”, data del año 2000 “Herencia para un nuevo siglo”, el cual fue grabado bajo la dirección de Michel Montelongo, cabe resaltar que fue un disco que causó bastante revuelo por lo lejos que estuvo de lo que Los Granjeros estaba acostumbrado a ofrecer a su público. Hoy debo recordar los primeros discos que guardan la verdadera esencia del grupo, quizás sea porque en todos esos discos fueron dirigidos por gente de la casa, que mamaron la esencia granjera. Los discos fueron: “Granjeros 25 años de canción popular” en 1995, “Cruzar el mar” en 1992, A Veneguera en 1990, “Canto al Guiniguada” en 1986, "Los Granjeros de Montaña Cardones" en 1978, “Voces del pueblo canario” en 1975.

Este último disco, el cual tuvo que esperar 22 años con respecto a su antecesor, para que lo podamos disfrutar, está muy lejos de lo que podemos denominar el estilo Granjero, un disco muy virtuoso musicalmente, con arreglos muy lejos de cualquier aficionado, también lejos de lo que ha sido el  sentir Granjero, ya no solo en letras, si no en su ejecución instrumental y armonización, estando el estilo que recoge el disco  muy cerca y arraigado al director musical elegido para el proyecto, hago referencia a  Feluco Tejera actual director de Los Gofiones, muy virtuoso musicalmente, pero muy distante su forma de trabajar con lo que realmente ha significado Granjeros para la historia musical de Canarias.

Desde que Michel Montelongo abandonó la nave granjera, la ida y venidas de directores han entorpecido la progresión y el crecimiento del grupo, queriendo estos dejar su impronta, obviando en ocasiones la de Granjeros. Me reitero en la afirmación que las mejores épocas han sido cuando el director ha sido de la casa. Bajo una opinión muy personal la época que más cerca estuvo de su esencia  en los últimos 15 años, fue cuando la dirección estuvo a cargo de Carlos Rodríguez, que logró que el grupo volvieses a sus orígenes. Además, introduciendo nuevas composiciones del estilo granjero como: “Coplas a mi pueblo”, “Pozo de los recuerdos” etc, dos temas que no han sido incluidos en ningún disco, aun contando con una gran consideración del respetable.

Se emprende una nueva era musical para Los Granjeros, la cual debería estar marcada por el estilo del grupo, y no por el estilismo del director de turno, el cual estará en el grupo un determinado periodo, pero el grupo seguirá su camino. Lo que debe primar en los colectivos es el estilo que los identifica y no los estilismos del director de turno.

Lo expuesto aquí, es con el máximo de los respetos y la admiración que le tengo al grupo, porque creo que caerían en una grave responsabilidad histórica, si dejasen morir lo que durante más de 50 años ha sido; una forma de ser, unos rasgos diferenciadores y modo único de hacer música, que ha convirtiendo a Los Granjeros en uno de los mejores grupos de la historia musical de Canarias.

La música serán los  siguientes temas:

El Ron -

 – Los Cebolleros.
  - Parranda Cenobio

A Veneguera -Los Granjeros.

Popurrí a Pedro Cabrera- Los Granjeros.

Les esperamos en el programa Nº430 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños, durará dicho programa en torno a 120 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este Sábado 19 de noviembre a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 

Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada  en www.ivoox.com  poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores .