domingo, 4 de marzo de 2018

Pinona Hernández, la heroína del coser con más de 50 años de felicidad profesional.



Como bien es sabido el Día Internacional de la mujer trabajadora se celebra cada 8 de marzo  desde que en 1975 la ONU decide institucionalizarlo, y conmemora la lucha de la mujer  por su participación en pie de la igualdad con el hombre, la sociedad y en su desarrollo íntegro como persona.
En Canarias celebramos este día en cuanto las tradiciones se refiere, conociendo la vida de las mujeres que  han trabajado  duro en pro de nuestras tradiciones haciendo de ese trabajo su forma de vida. Muchos de esos oficios están a punto de extinguirse, ya que la sociedad actual no está por la labor de inmiscuirse, sobre todo, en trabajos de proceso artesanal.

La mujer que vamos a conocer hoy es Pinona Hernández Suárez, que nació en la ciudad grancanaria de Arucas el 18 de noviembre de 1953 en el seno de una familia humilde y trabajadora, como la gran mayoría de las familias de aquella época.
Con doce años de edad  a pesar de que su padre la obligaba a estudiar decide dejarlo, por lo que rápidamente tiene que emplearse en algún oficio  para poder ayudar en la economía familiar,  ya que cualquier ayuda monetaria era poca. Su primer empleo tuvo que ver con la gran trayectoria profesional que ha tenido y que ha girado en torno al corte y confección.
 Ese primer empleo al que hacía referencia no era otro que  el coser medias. Antaño las medias eran muy caras y cuando se le saltaba un punto había que llevarlas a reparar, cada hebra valía una peseta. Pinona para poder acometer ese trabajo ya tenía su primera máquina, que le compraron para poder reparar las medias.
Con 15 años se da cuenta que lo de ella es la costura, así que amplia su cometido. Su madre con el dinero que ella había ganado con la reparación de las medias lo invierte en comprarle otra máquina de la casa Alfa, pero en aquella ocasión era para bordar. Según cuenta Pinona cuando comprabas la maquina venía un curso de regalo, con ese curso aprendió a bordar en Arucas. Gracias a la formación recibida amplió su oferta y le llegaban encargos de vecinos y conocidos para poner las iniciales de los nombres en los ajuares de bodas: sabanas, toallas etc...
Con 17 años adquiere mediante formación reglada el titulo en corte y confección. Como su casa es grande tuvo la oportunidad de poner una mesa enorme y reunirse con amigas y vecinas que acudían a su domicilio para que Pinona las enseñara en los cursos que impartía, tal era el reclamo de aquella época que llegó a tener hasta 20 jóvenes muchachas aprendiendo, las cuales  acudían todos los días, ya que no había otra oferta de ocio y entretenimiento; las chicas muy entusiasmadas se elaboraban vestidos, pantalones, chaquetas, etc.  Los cursos los impartió durante años hasta que la vida se fue modernizando y la figura de la mujer adquirió un papel relevante en la sociedad y la costura pasó a segundo plano. También  ha tenido la oportunidad de dar cursos para la federación de agrupaciones folclóricas de Gran Canaria. En la actualidad también en  su casa da clases de corte y confección donde también hay dos hombres aprendiendo.


Pinona ha cosido todo tipo de prendas para eventos tan importantes como bodas elaborando trajes de novias, madrinas, damas de honor etc... También la confección en el carnaval ha estado presente en la vida laboral de Pinona ya que desde 1983 y durante 20 años fue la modista de la  afamada e importante formación carnavalera Los Nietos de Kika, aclarar que los disfraces elaborados para Los Nietos de Kika por Pinona no adquirieron ningún premio, ya que las afilarmónicas no concursan.
Ha formado parte en múltiples ocasiones del jurado de disfraces del concurso de murgas de Las Palmas de Gran Canaria. Pinona dice que ella se ha fijado siempre en el corte y confección, que  cada persona es un mundo y  que el disfraz debe ser personal.

No se le caen los anillos a la hora de reconocer que ha rechazado trabajos cuando ella ve que lo que le piden no está al alcance de sus conocimientos, sobre todo en materiales nuevos, de hecho este mismo año rechazó hacer una gran obra ya que consideró que iba a estar en un lugar muy visible y que  se iba a deslucir.
Desde hace más de veinte años está ligada a la confección de ropa tradicional, se confiesa una gran amante de la ropa tradicional pero sobre todo de las cosas bien hechas.
Su primer gran compromiso en cuanto a tradiciones se refiere  fue hacerle la vestimenta a una de las agrupaciones más importantes que nació en Arucas en la década de los años noventa del pasado siglo XX, como fue  Enac dirigida por Manolo Pérez. Este trabajo contó con la asesoría  de Jorge Guzmán y Mari Pino Alemán, ya que el conocimiento de costura y patronaje lo tenía y le faltaba solamente conocer todo lo relacionado con la vestimenta tradicional de Canarias.
Muchos son los lugares de Canarias donde han llegado sus confecciones, en islas como Gran Canaria, Tenerife, Lanzarote y La Gomera e incluso en Nueva Orleans,  en el museo de los isleños están las confecciones de Pinona. En ocasiones se ha negado a hacer ropas a posibles clientes por no ser ortodoxos en los modelos que quieren llevar.
Recuerda con añoranza a José Antonio Pérez Cruz “Teno”, al cual lo cataloga como el padre de la vestimenta de Gran Canaria. Tras el fallecimiento del etnógrafo muchas son las cosas mal hechas  que se ven ahora.
Pinona la cual es un culo inquieto, ya que le gusta mucho descubrir cómo se hacen cosas que nunca antes se han hecho. Una de sus últimas confecciones ha sido la montera de mujer de Gran Canaria, en la cual ha trabajado duro para intentar plasmar lo que había en la lámina a la realidad, lo más que le costó fue darle forma a la punta de la montera. En ocasiones es complejo transmitir lo que hay en el dibujo a la realidad, por lo que hay que trabajar mucho y madurar muchos aspectos .
También echa de menos la materia prima, como por ejemplo la lana del país, a veces no puede realizar algunas prendas por falta de materiales adecuados para poder acometer el proyecto.
Otro de los placeres que tiene es bailar, de ahí que en su casa se hayan hecho hasta cuatro vestimentas diferentes para el grupo de baile Los Cabuqueros, vestimentas que todo el mundo tiene que ver con ellas, sobre todo en los lugares a los que han viajado. Los miembros del afamado grupo de baile pasan las tardes-noches en el taller de Pinona confeccionando las ropas para el grupo. Tal es el reclamo de las vestimentas, que han sido expuestas en centros comerciales, ayuntamientos, jornadas de etnografía, etc.
Tras más de cincuentena años de actividad Pinona se siente muy feliz con su profesión, le gusta mucho coser de noche; cada día después de realizar las labores domésticas dedica varias horas a coser, dice que se olvida del mundo y desconecta de la rutina diaria, además que seguirá cosiendo hasta que su cuerpo aguante, ya que es su forma de vida.

Tras más de cinco décadas de actividad continuada podríamos decir que Pinona ha dedicado su vida al corte y la confección, ha aprendido a amar lo que hace, y por su puesto lo ha sabido compaginar con su vida familiar y de ocio, que en muchas ocasiones no es nada fácil. Me atrevo a catalogarla como una heroína del corte y la confección, ya que sin duda alguna es una mujer muy versada y eso la hace ser una modista con clase.
Otro de los aspectos que tengo que destacar es su gran afán por trasmitir su sabiduría a otras personas más allá de los cursos que imparte, no tiene problema en resolverle cualquier duda a las personas que la llaman por teléfono, ya que considera que hay que fomentar el uso correcto de la vestimenta.
Vaya nuestro pequeño reconocimiento para esta gran mujer que ha trabajado duro,  pero sobre todo porque ha sido feliz con su trabajo, además de hacer felices a muchos otros con su buen hacer. En estos próximos días se conmemora el día internacional de la mujer trabajadora y este es nuestro pequeño homenaje para Pinona.
 Felicidades tanto para ti como para todas las mujeres que trabajan duro.

lunes, 26 de febrero de 2018

Festivales de las parrandas Chedey de Tenerife y El Lagar de Lanzarote, Tinamar y las naranjas de la Higuera Canaria, para el programa Nº241.

Los carnavales ya dan sus últimos coletazos, y los grupos ya se preparan para sus festivales o actos que celebran cada año como un eventos fijos  dentro del calendario de actividades. Como la vida misma algunos colectivos han aflorado en Canarias en los últimos tiempos, como es el caso del G.F. Sábor de Gayres de Gáldar que ya tiene fecha para su presentación en sociedad. Sera el sábado 21 de abril de 2018 a las 20:30 horas, en la Plaza de Santiago de Gáldar.
Con la participación de los siguientes grupos:
A.F. Guarache de Tacoronte (Tenerife).
A.F. Gaida de Tías (Lanzarote).
A.F.B Los Cabuqueros de Arucas.
G.F. Sábor de Gayres de Gáldar.

La primera intervención de Gilberto Candelaria no traerá un artículo de las autorías de; Pedro Socorro Santana y Pedro Quintana Andrés. Bajo el título  San Mateo y el mito Tinamar. 
El estudio de la toponimia canaria de origen guanche está lleno de problemas de todo tipo. Tal y como certeramente señala el filólogo Maximiano Trapero, «existen nombres que se dicen que son guanches sin serlo, nombres que aparentan ser españoles, pero que son guanches de origen tras un proceso de hispanización y nombres que son puras invenciones»1. También los hay producto de un error involuntario de quienes transcribieron documentos o mapas de la época. En este último caso hay que colocar el topónimo Tinamar, usado como supuesto nombre aborigen de la Vega de San Mateo antes de la conquista y que pudo deberse a un error cometido a mediados del siglo XIX por Pascual Madoz al confundirlo con el topónimo Jinámar, que, a partir de la aprobación del escudo heráldico municipal, en 1956, cobró tal fama que se ha convertido ya en un tópico conocido y repetido por todos. Probablemente, sin pretenderlo, Madoz fue el inventor del falso nombre aborigen de la Vega de Arriba que estudiaremos en este artículo.



La primera entrevista nos llegará dese la isla picuda de Tenerife, más concretamente de Tacoronte con los amigos de la Parranda Chedey.
La Parranda Chedey de Tacoronte rendirá un merecido homenaje a su madrina musical María Mérida el viernes 9 de marzo a las 21h en el Auditorio Municipal Capitol de Tacoronte.
Doña María Mérida nacida en la isla de El Hierro es una una de las grandes y primeras embajadoras de la música de nuestra tierra por todo el mundo y Premio Canarias entre otros muchos galardones.
Ha pertenecido a grupos como la Masa Coral Tinerfeña, fué una de las primeras canarias en grabar un disco e intérprete de grandes autores como Néstor Álamo o Pancho Guerra. Fundadora de la Casa de Canarias en Madrid, formó parte de la Compañía del gran bailarín El Greco o con la Antología de La Zarzuela de José Tamayo junto a Plácido Domingo con quienes llevó la música canaria a todo el mundo.
Es madrina musical de Chedey desde el 2002 y durante estos años no sólo ha colaborado en diferentes actuaciones y trabajos discográficos sino incluso llevando junto a Chedey nuestra música por las islas y Madrid.
La Parranda Chedey con la colaboración de la Concejalía de Cultura del Exmo.Ayuntamiento de Tacoronte ha querido en esta ocasión 
corresponderle como se merece y estará rodeado de amigos comunes y grandes artistas de nuestra música como serán Domingo “El Colorao" junto a Juan Carlos Pérez Brito, Fabiola Socas , Melquiades Cruz, Luisa Machado y Alberto Naranjita y la Masa Coral Tinerfeña.
Todo un cartel de lujo para un acto emotivo y hecho con todo el cariño.



La segunda intervención de Gilberto Candelaria nos hablará de un artículo de Yuri Millares, bajo el título, Naranjas en suelo volcánico, con mucho sol y de kilómetro cero.
En esta zona la tierra y el clima influyen mucho, es muy buena para cultivar la naranja”, explica David Rodríguez, joven agricultor de 30 años, mientras recolecta algunas en La Higuera Canaria (Telde), a 350 m de altitud. La finca, en el barranco García Ruíz, ya estaba en producción cuando él la cogió, pero no recibía toda la atención que requerían los árboles ni sus frutos. Él la ha recuperado y en las seis fanegadas (que espera ampliar con cuatro más muy pronto) atiende 740 plantas de cítricos. La mayoría es naranja de mesa tipo Navelina y Washington Navel, pero también tiene algo de mandarina clementina y naranjas Valencia Late. “Tenemos árboles en plena producción que pueden llegar a las 160-170 kilos, pero el promedio en variedades de naranja de mesa tipo Washington es de 80-120 kilos”.
“Para mi es una pasión, yo estoy aquí igual un domingo que un lunes, y lo que nos está haciendo crecer, tener más capacidad de producción y que podamos contratar más gente ha sido el apoyo de Spar”, dice al referirse al convenio que un grupo de citricultores de Telde viene firmando desde hace unos años con la cadena de tiendas y supermercados Spar en Gran Canaria, para garantizar la venta de su producción y a unos precios estables.

La segunda entrevista nos llegara desde el pueblo de Teseguite de la Villa de Teguise en la isla de Lanzarote, será con la Parranda El Lagar de Teseguite.
Mediante el secretario de la parranda Alfredo Cabrera conoceremos la biografía de esta parranda, que nacía a principio de este nuevo siglo con gente del pueblo de Teseguite.
En todos estos años han tenido la oportunidad de actuar en: El Hierro, Tenerife, Gran Canaria, Fuerteventura y La Grasiosa. Han podido participar en programas de Televisión como La Bodega de Julian, Tenderete, etc…
En la actualidad están inmiscuidos en su primer trabajo discográfico.
Dentro de los actos anuales que realiza esta parranda está el Festival Memorial Juan Cabrera Lemes, que se lleva celebrando desde el año 2015 y que este año cumple su IV edición, por este festival han pasado grupos de Tenerife, Fuerteventura y Gran Canaria.
La IV edición se celebrara el próximo sábado 3 de marzo, a las 21:00 horas en el Centro sociocultural de Teseguite, de la villa de Teguise en Lanzarte. En dicho acto actuarán dos uniones artísticas desde Gran Canaria el G.F. Sábor de Gayres de Gáldar y la A.F.B. El Zumacal Los Amigos de Valleseco y desde Lanzarote La Parranda El Lagar de Teseguite y la A.F.B. Altaja, ambos de Teguise.
Juan Cabrera Lemes fue un parrandero del pueblo de Teseguite, que siempre animaba con su requinto las parrandas en cantinas y otros lugares, por lo que lo podemos catalogar como uno de esos parranderos incombustible, de los que ya hoy escasean en nuestras islas.

  

                         La música serán los  siguientes temas:

El Cura está malo - A.F. Estrella y Guia
Chotis majorero – A.F. Hespérides
María   - Parranda Chedey
Micaela- Parrada El Cerrillar
Malagueñas - Parranda El Lagar de Teseguite
Isa de Antigua de Gáldar. Los Viejos de Gáldar

Les esperamos en el programa Nº241 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños, durará dicho programa en torno a 120 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este sábado 3 de marzo a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 
Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada  en www.ivoox.com  poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores .

lunes, 19 de febrero de 2018

EL viaje a Lousiana de Los Majuelos, obituario con Juan Brito, lexico canario y yacimientos arqueológicos, para despedir el mes de febrero.

En la madrugada del pasado sábado se produjo otro acto vandálico contra el patrimonio cultural en Gáldar, concretamente contra una de las esculturas del casco galdense, probablemente la escultura más fotografiada pòr los numerosos visitantes del Parque Arqueológico Cueva Pintada.
Así, unos desaprensivos atentaron contra la escultura de Arminda, obra del artista Diego Higueras, ubicada en el entorno del parque y museo de la Cueva Pintada.
La parte del rostro de la escultura, resultó prácticamente bañada por las bebidas, e incluso en el resto del cuerpo y también el olor a orines junto a ella.




Despedimos el mes de febrero con realización de este tercer programa, donde hemos abordado diferentes temáticas, eso sí todas ellas relacionadas con nuestra cultura más ancestral.
Alcanzamos el programa número 240, cada semana intentamos tener múltiples temáticas para que este espacio no sea monótono ni repetitivo. En los dos últimos programa hemos tenido que recurrir al obituario, cosa que no nos hace mucha gracia, pero es de justicia despedir en la medida de los posible a todas esas personas que han luchado en pro de nuestra cultura popular.





Paco bolaños en su única intervención nos traerá el apartado del obituario por el fallecimiento de Juan Brito.
El popular artesano Juan Brito fallecía el miércoles 14 de febrero en Lanzarote, a los 98 años de edad, apenas unos meses más tarde que su mujer, que fallecía en octubre del año pasado. 
Brito, que fue reconocido como Hijo predilecto de Lanzarote en el año 2013, estaba considerado como uno de los artesanos y alfareros más relevantes de Canarias por sus investigaciones históricas. Medalla de Oro de Canarias, también ha destacado por sus trabajos arqueológicos y por su ardua defensa por el patrimonio lanzaroteño.
Gracias a su labor se han podido rescatar y salvaguardar muchos yacimientos prehispánicos.
Juan Brito Martín nació en el Peñón del Indiano en Tinajo en el año 1919. Fue pastor y agricultor. Hasta 1938 no tuvo la oportunidad de obtener el certificado de estudios primarios. El maestro artesano guarda en su saber una gran parte de la historia lanzaroteña. Interesado por las tradiciones de su pueblo, su folclore o su arqueología, las investigaciones e inquietudes de Brito han permitido rescatar una parte importante de la cultura de Lanzarote.



Gilberto Candelaria en su primera intervención nos traerá el artículo que tratará sobre palabras inglesas que los canarios hemos adaptado a nuestro léxico desde hace siglos.
El que fuese cónsul del Reino Unido en Tenerife, Hutton Dupuis, estaba maravillado entre 1876 y 1914 con las cosas de los isleños. En las cartas que remitía a Londres, a las que ha tenido acceso ABC, decía que «no son en absoluto holgazanes sino trabajadores habilidosos».
De las mujeres isleñas, Dupuis afirmaba que «eran muy discretas vistiendo, los pañuelos, por ejemplo, tenían que ser de colores agradables, pero nada chillones ni alegres». Pero, en lo que más incidía el diplomático británico era en la capacidad de incorporar anglicismos al léxico de las islas. Y razón no le faltaba.
Pero no solamente este fenómeno fue estudiado por británicos. Alonso Quesada dedica uno de sus tomos en las Obras Completas que editó el Cabildo de Gran Canaria en 1976. Quesada aportaba también con ello su dosis de sarcasmo, y eso que trabajó moviendo dinero para los británicos en Canarias.


La segunda intervención de Gilberto Candelaria nos traerá un artículo sobre los múltiples restos indígenas de la isla de Gran Canaria.

Un yacimiento arqueológico cada kilómetro cuadrado. Algunos impresionantes poblados de casas de piedra; cuevas pintadas con complicados motivos geométricos o imponentes graneros colectivos excavados en las laderas de montañas inaccesibles. Otros son sencillos rastros de los hombres y mujeres que habitaban en la isla antes de que la llegada de los europeos acabara con su forma de vida e impusiera las reglas de la sociedad occidental de hace 500 años. Algunos de estos ecos del pasado aparecen ante el viajero casi por casualidad: como las Casas de Punta Mujeres (Paseo de Meloneras, sn), seis estructuras de piedra que responden a los esquemas típicos de los asentamientos costeros de aquel periodo y que se encuentra en uno de los paseos turísticos más concurridos de la isla –junto al emblemático Faro de Maspalomas- y que ha sido habilitado para la visita con paneles informativos y pasarelas. Otro lugar que está casi a pie de playa es la Cañada de los Gatos, pero en esta ocasión nos topamos con una pequeña aldea de una docena de casas, corralones y muros que extiende su influencia barranco arriba a través de viejas cuevas excavadas y hasta un pequeño cementerio con más de trece siglos a cuestas. Un espectáculo para los amantes de la arqueología y la historia.





La  entrevista de esta semana será con la A.F. Los Majuelos, que nos vienen a hablar de su próxima visita a Nueva Orleans en próximas fechas desde el  día 28 de febrero  al 8 de marzo, que será cuando regresen a tierras Canarias. 
El folclore  de Tenerife y Canarias estará presente mediante la A.F. Los Majuelos en Estados Unidos desde el próximo 28 de febrero  hasta el 8  de marzo con motivo de la celebración del XLIII “Festival Los Isleños “. A este evento acuden cada año alrededor de quince mil personas.
Este  colectivo se encuentra celebrando su XL aniversario, cruzará el Océano Atlántico para representar a Tenerife y a Canarias en la fiesta de  Los Isleños, que cumple 43 años de celebración.

Cabe apuntar que este festival surge a raíz de que entre 1778 y 1783, el reino de España enviara  pobladores canarios, conocidos popularmente como “Isleños”, a colonizar Luisiana. Tras ocupar zonas deshabitadas de Nueva Orleans Los Isleños se fueron asentando y construyendo sus propias granjas, por lo que eran conocidos  como soldados-granjeros; más tarde, tras vender sus tierras a los azucareros franceses, muchos se convirtieron en cazadores y pescadores.
Los Isleños lucharon en la Revolución Americana en la batalla de Nueva Orleans y también en cada una de las guerras en las que los Estados Unidos se veían involucrados.
A Partir de su fundación en el año 1976 con el nombre de “Los Isleños Heritage&Cultural Society”, estos descendientes canarios celebran anualmente una fiesta denominada “Los Isleños Festival”, en la que rememoran la herencia canaria a través de diversas Jornadas donde se interpretan bailes, música tradicional canaria en vivo, talleres de vestimenta, gastronomía, etc..., para así mostrar cómo vivieron sus antepasados y con el fin de reactivar y fortalecer las costumbres canarias entre toda la población de descendientes canarios en Luisiana .
Los Isleños, por medio de su embajador en Canarias D. José Miguel Dumpiérrez, invitan cada año a una agrupación folclórica Canaria junto a varios grupos del estado de Luisiana. Este año contará con dos grupos de Canarias, ya que actuará también el grupo grancanario Mestisay.
Apunte importante es el museo que se encuentra en ese lugar, donde se aglutinan una cantidad de objetos donados por diversas administraciones públicas, grupos etc... Este museo fue destruido por el huracán Katrina  y volvió a reabrir sus puertas en el año 2010.




La música serán los  siguientes temas:

Malageñas - G.F. Hautacuperche
La Saranda  – Los Campesinos
Lexico Canario - Bejeque
Seguidillas a Gáldar-  Alborada Guanche
La luchada-  Los Majuelos
Eran otros timepos- Parranda Chigadá

Les esperamos en el programa Nº240 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños, durará dicho programa en torno a 120 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este Sábado 24 de febrero a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 
Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada  en www.ivoox.com  poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores .