Como
ya dijimos, a principios del mes en curso, este mes vamos a realizar nada más y
nada menos que cinco programas, ya que el calendario así lo ha querido. Este
Sábado realizaremos el tercer programa de este mes que será el número ochenta y
uno desde que comenzara el programa en Diciembre de dos mil once.
Para este
semana, el programa volverá ha estar cargado de contenido. Gilberto Candelaria
narrará tres artículos; el primero, nos hablará de la historia de la Isa Antigua de Gáldar
también conocida popularmente como la isa de Los Viejos, el origen y
procedencia del cuchillo Canario, por el amigo D. Alejandro C. Moreno y Marrero
y para finalizar, el plazo de inscripción para participar en la 27ª edición de la Feria Insular de
Artesanía en Antigua, Fuerteventura. Carmen Brito tambíén nos dará a conocer
las bases para participar en la vigésimo edición del Concurso de Coplas
Guanapay de Teguise, en Lanzarote. La primera entrevista será desde Lanzarote, con tres personas relacionas e inmiscuidas con el juego tradicional del Pelotamano y la segunda entrevista será con D. Daniel Jiménez González, que no hablará de las V Jornadas de Artesanía Farallón de Tabata, como siempre, estará presente la buena música folklórica y popular de nuestro archipiélago.
Gilberto
Candelaria nos dará a conocer el primer artículo del día que ha sido recopilado
por Moisés Rodríguez, en el cual conoceremos la Isa Antigua
de Gáldar, también conocida popularmente, como la isa de Los Viejos. La
isa, se caracteriza por tener un intenso ritmo ternario, un canto rápido y
alegre, y por ser un baile de participación colectiva de los más conocidos en
el Archipiélago. La isa canaria, se toca con guitarra, laúd, bandurria, timple
etc...., con el tiempo se han ido incorporando una serie de figuras al baile,
en la que es de vital importancia la coordinación entre los danzantes, con lo
que se demuestra la influencia de las danzas cultas de la Europa del siglo XIX. Esta
Isa fue rescatada a final de la década de los noventa, por un lado, el Baile,
por la agrupación folklórica de bailes de Gáldar, Abaicán y por otro, el
toque y canto, por el grupo folklórico Los Cebolleros de Gáldar.
Esta pieza que tras
la descripción puede parecer muy sencilla, sin embargo, es todo lo contrario es
una cancion en las que los estilos de los solistas juegan un papel fundamental
y los tocadores deben estar muy atentos esperando siempre, a que terminen los
solistas de cantar, para hacer la famosa caída instrumental, de ahí la
peculiaridad, que hoy día, sólo la interpretan colectivos del municipio de
Galdar, siendo Los Cebolleros los que más se ajustan a la forma que
tenian Los Viejos de Gáldar de cantarla y tocarla. Sin añadirle melodías,
ni compases de pases, ni arreglos propios, como en algunos casos, han hecho
algunos de los innovadores directores musicales, presentes hoy en día en
nuestro archipiélago.
La Concejalía de Cultura
del Ayuntamiento de Teguise en la tarea de rescatar, conservar y potenciar
nuestro patrimonio cultural, no podía dejar olvidado el folclore y en especial
las coplas, canto popular que se adapta a todos los aires musicales de las
islas, es por lo que en 1995, con la finalidad de apoyar a los creadores de los
cantos populares, se convoca el primer concurso de coplas "Guanapay"
en colaboración con la
Agrupación Folklórica Guanapay, iniciativa que ha conseguido
consolidarse, con el transcurso de las distintas ediciones, en todo el
archipíélago canario.
Esta
vigésima edición abría el plazo para la presentación de los trabajos, el pasado
24 de Febrero, Carmen Brito, nos hará lectura de las bases de participación,
por lo que podremos conocer todo lo que concierne a requerimientos de
presentación, plazos, premios y demás información relevante sobre el mismo.
Este Sábado
conoceremos, sin duda, uno de los juegos tradicionales canarios más peculiares,
tanto por su complejidad como por su diferenciación del resto, el Juego
de Pelotamano. Tendremos la suerte de que nos los cuenten, de primera
mano, los protagonistas y conocedores del mismo, Alfredo Cabrera como
técnico de Deportes del Cabildo de Lanzarote, Pepe Cabrera
del partido de Tiagua y Joni Hernández del partido de La Villa de Teguise.
La isla de
Lanzarote ha logrado conservar, en su forma original un deporte del que se
tienen las primeras referencias históricas en 1616 relacionadas con un
texto que habla sobre la venta de casas en Teguise, haciendo referencia a que lindaban con el callejón del juego de pelota.
En
Gran Canaria los conejeros afincados en esta isla también jugaban a la
pelota. Entre los años 1934 y 1935 se registran varios campeonatos y es
entonces, en 1935,
cuando aparece un reglamento. Estos encuentros estaban organizados por la Sociedad de Recreo
Agrupación de Lanzarote y Fuerteventura. A partir de 1936, con la Guerra Civil y la
aparición de otros factores como el asfaltado de las calles, el tráfico y el
desinterés de los jóvenes de entonces por mantener este tipo de deportes, el
juego de la pelota entró en decadencia, pero en Lanzarote se mantuvo de una
forma esporádica, en algunos pueblos.
Actualmente se
están realizando diversas actividades para la preservación de este juego
de pelotamano tan arraigado en la isla de Lanzarote, y se ha conseguido
consolidar la formación de tres partidos, denominación que se le da a los
equipos; el partido de Tiagua, el partido de La Villa de Teguise y el
partido de Soo.
El juego de
pelotamano consiste en devolver la pelota, golpeándola con la mano, antes de su
segundo bote, que proviene del otro campo, o en su caso, pararla (atajarla) con
la mano o con el pie, para que no siga su curso. Se intenta ganar terreno al
otro equipo, marcando con una raya el lugar donde salió la pelota o pudo ser
parada.
El campo de
juego se divide en dos partes que separan a los dos equipos por medio de una
raya denominada raya de falta; por tanto, limita el campo de saque del campo
del resto. En el campo de saque se ubica el bote, que es un artefacto diseñado
para efectuar el saque. La forma de puntuación:
- a faltas o puntos: el tanteo es de 15, 30, 40 y 50 tantos es un chico, y cada cinco chicos es un pajero, para hacer un chico se precisa que haya una diferencia mínima de 20 tantos,
- y a rayas, contabilizándose hasta un máximo de dos (se marca con el dedo en la tierra junto a la raya de falta)
En
cualquier caso, una vez abordadas todas las posibles teorías acerca del origen
y procedencia del Cuchillo Canario a las que hemos tenido acceso;
particularmente, y tras una minuciosa investigación sobre ello, considero que
el origen del Cuchillo Canario está en aquellos territorios peninsulares donde
permanecieron los árabes después de finalizada la Reconquista. Para
mayores señas, me atrevería a afirmar que se encuentra focalizado o localizado
en las regiones de Toledo y Albacete, ciudades donde, como escribiera Martínez
del Peral, la fabricación de los cuchillos proviene de los moriscos, hábiles
artesanos en el labrado y tratamiento de los metales. El Dctor. Grau-Bassas, en
su obra "Usos y Costumbres de la Población Campesina
de Gran Canaria", escribía "los cabos de los cuchillos tienen un
hermoso aspecto llenos completamente de embutidos de gusto árabe". Por
otro lado, conocemos que en Canarias, según una factura fechada en abril de
1892 donde fueron recogidos todos lo objetos que se llevaron desde Guía de Gran
Canaria a la
Exposición Fiesta de las Flores (lugar donde se daban cita lo
más destacados artesanos de la época) celebrada en Las Palmas de Gran Canaria,
ha sido siempre algo habitual la importación de hojas de cuchillo procedentes
de la Fábrica
de Toledo. Así, en dicha factura puede leerse, entre otras cosas, que "D.
José Batista y González (padre del insigne cuchillero guiense "Maestro
Vicente Batista) llevó tres cuchillos, de los cuales, dos de ellos eran con
hoja del país y cabo de cuerno e incrustaciones en plata; y el tercero de
ellos, con hoja de la
Fábrica de Toledo con incrustaciones en oro y plata"
Los artesanos
interesados en participar en la Feria
de Artesanía Antigua 2014 pueden informarse de los requisitos necesarios en
las bases de participación, que ya están publicadas junto con la hoja de
inscripción en las páginas web del Consistorio (www.ayto-antigua.es) y de la Fundación Colectivo
Mafasca (www.fundacionmafasca.org).
La
entrevista constará de dos partes, una parte principal, que nos hablará de
la celebración de las V Jornadas de Artesanía de la Escuela de Folklore Farallón
de Tábata y la segunda de menos duración de cómo ha evolucionado la A.F. Farallón de
Tabata desde que él asumiese la dirección musical. En las V Jornadas de Artesanía " el arte de las tiras de platanera", este material, que es apto para confeccionar desde bolsos, mochilas, zapatillas
o incluso carteras, será el centro de interés, marcado por la Escuela de Folklore
Farallón de Tábata. Para el aprendizaje de este trabajo se contará con toda una
profesional al respecto, Carmen Ramos, que tiene un amplio palmar de
enseñanza que va desde talleres realizados en asociaciones de vecinos,
universidades populares o en colaboración con ayuntamientos.
Los horarios de la
jornada serán los siguientes: viernes 25 (de abril) y Viernes 2 9
16 y 23 (de mayo) desde las 17:00 hasta las 19:00 horas.
Cuota: Irá
destinada a cubrir los costes de la jornada tales como desplazamiento de la
ponente del curso así como gastos que conlleven la realización de las jornadas.
Este año habrá una cuota única de 15 euros.
Destinatarios:
Podrán realizar el curso todas aquellas personas mayores de 12 años.
Plazas: Se podrán
ocupar un máximo de 12 plazas por lo que recomendamos no se demoren en hacer su
inscripción. Entrarán por orden de formalización de matricula mediante pago.
Inscripción: Para
reservar la plaza deberán rellenar el formulario de inscripción y abonar
la cantidad necesaria antes del 11 de abril de 2014.
Pago: Recuerde que
para confirmar la inscripción debe abonar la cuota de 15,00 € de las jornadas
de artesanía en Sardina de Gáldar, concretamente, en la sede de la AF Farallón de Tábata
)en la C/ Avenida
Antonio Rosas, Sn. Debajo del consultorio médico de Sardina de Gáldar), en
cualquiera de los siguientes horarios:
Martes de 18:00 a 19:00 y de 20:00 a 22:30.Jueves de 18:00 a 19:00 y de 21:00 a 22:30.
Viernes de 20:00 a 21:00.
Lugar de
realización: Sardina de Gáldar, Avenida Antonio Rosas, debajo del consultorio
médico en la sede de la
A.F. Farallón de Tábata. Información: farallondetabata@hotmail.com.
* La organización
se reserva el derecho de cambiar algún aspecto anteriormente detallado para
desarrollar lo mejor posible las jornadas.
La música para el programa de este sábado será la siguiente:
Folias – Derque Martin, Ana Gil y Selene Medina,
Isa Antigua de Gáldar - Los Viejos de Gáldar
Folías al cantador -Acatife
Polka del Chorrilo - Estrella y Guia
Malagueñas de Los Novios - A.F. Mafasca
Don Gato - Escuela de folklore Farallon de Tabata
Les esperamos en el programa Nº81 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez. Dirigido técnicamente por Gilberto candelaria , durará dicho programa en torno a 140 minutos (dos horas y veinte minutos) , donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este Sábado día 15 de Marzo de 2014 a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad.
Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianias y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/,y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.htmlSábado dia 15 de Marzo de 2014 a las 12:00 Domingo 16 a partir de las 12:00 aproxi., además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada en www.ivoox.com poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores .
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