lunes, 24 de junio de 2019

50' aniversario del grupo Sancocho, caza, mieles y cuchilleros para el último programa de junio.





La estatua de homenaje a Los Viejos de Gáldar, ubicada en la plaza José Rodríguez Quintana de Barrial de Gáldar, ha sido objeto de un acto vandálico.
La estatua amaneció este miércoles, sin una de las cabezas, y todo apunta a que se trata de un acto vandálico.
El conjunto escultórico de homenaje a los Viejos de Gáldar, es obra del insigne artista galdense, Borges Linares, y data del año 2000, y fue donada por el Club de Leones de Gáldar, en reconocimiento a la labor del recordado grupo folclórico.
Según se informa, el Ayuntamiento de Gáldar ya se ha hecho cargo de la restauración de la estatua.
Los Viejos de Gáldar, fueron son y serán uno de los estandartes del folclore en Canarias.
Desde Entre Chácaras y Tambores abogamos porque se identifiquen a los terroristas que han atentando contra tan preciado legado cultural y que pagen por sus fechorías





La primera intervención de Gilberto Candelaria será para traernos un documento de la autoría de Yuri Millare.
Tito Monzón, de Gran Canaria, tiene 73 años y lleva cazando desde que era un niño. Su padre, que murió de 91 años, estuvo cazando hasta los 85, y así se podría seguir remontando hacia atrás en su familia. En los campos canarios siempre ha sido una actividad muy tradicional y en épocas de escasez, además, era un recurso más para completar la dieta que tenía al gofio como ingrediente indispensable de la que se alimentaban las personas y sus perros.
“La cacería tradicional es con podenco canario y hurón (sin escopeta) –insiste–. Se hacía por afición, pero si eran tiempos difíciles había que buscar un poco de carne. En la época de mi padre no se sacaba licencia, él trabajaba por el día y por la noche iba a cazar para tener sustento, pero no vivía de la caza, vivía del campo. Nosotros todavía tenemos tierras en Valsequillo y las cultivamos”.
“Con siete años empecé a ir a cazar porque a los chiquillos nos ponían el morral encima con la comida, así ellos iban más liberados. Y cuando cogían una pieza, le decían al chiquillo ¡vete y recógela! y el chiquillo estaba siempre para todo. ¡Vete a la fuente y trae agua! Éramos los ayudantes y cuando fuimos creciendo fuimos espabilados y nos quitamos el morral de encima y cada uno llevaba el suyo”, ríe Tito recordando, explicando que es una actividad que se suele hacer en familia: los padres, los hijos, los hermanos, los tíos.




La segunda intervención de Gilberto Candelaria será para traernos un artículo de la autoría de Yuri Milares.
El aparcamiento junto a una gasolinera, en las afueras de la ciudad de Las Palmas, es el lugar de la cita que reúne a Lorenzo, su mujer Lucía, los amigos apicultores Manolo y Santiago y al periodista que ha invitado para que vea cómo castra sus colmenas. “Se viene a castrar cuando la luna está en cuarto menguante, y mejor en día soleado, porque las abejas están trabajando por fuera y hay menos ganado dentro de la colmena. Y si llueve no te acerques, porque están todas dentro”, explica.
El día que vemos amanecer no se presenta muy despejado, pero salimos todos en la camioneta por la autopista en dirección sur. No puede dejarlo para otro día, porque ya ha aplazado la visita un par de ocasiones por culpa de unas inoportunas lluvias.
 la comitiva se le une su hijo Roberto, cuando paramos a desayunar unos bocadillos de pata de cerdo y café con leche en San Fernando de Maspalomas, ya en el sur de la isla. Todavía nos queda recorrer la serpenteante carretera que lleva hasta la presa de Ayagaures, atravesar el estrecho paso por el dique y recorrer algunos kilómetros por la pista de tierra que nos acerca, entre algunos precipicios, al bellísimo paisaje casi virgen en lo más profundo del barranco de los Vicentes donde tiene un colmenar.

La tercera y última intervención de Gilberto Candelaria nos traerá un artesano de Lanzarote.
Ángel Roberto Barrios es el único artesano que trabaja el cuchillo canario en la Isla, oficio en el que lleva inmerso desde hace ocho años. Todo empezó hace doce años en una Feria de Los Dolores, en la que se quedó fascinado por un artesano del cuchillo canario. Compró varios para desmontarlos y comprobar cómo esas piezas componían un conjunto que se ha convertido en una de las herramientas más preciadas en los hogares y en el campo.
Fue entonces cuando Carmelo García Déniz, que fue consejero de Cultura del Cabildo, sabedor de su pasión por la cuchillería, le propuso viajar a Gran Canaria para realizar los cursos necesarios que le permitieran importar a Lanzarote tan noble arte. Así fue como contactó con maestros cuchilleros que le instruyeron en esta ancestral labor. Aunque ha podido dar buena muestra de su artesanía en la Feria de Los Dolores, lamenta que siendo el único cuchillero de la Isla con carné de artesano no pueda dar cursos, porque sólo están autorizados para impartir estas enseñanzas a nuevos aprendices los maestros grancanarios.





La entrevista de esta semana será con un erudito de nuestro folclore como es José Sánchez Bolaños, que nos viene hablar de las bodas de oro del grupo Sancocho Medalla de oro de la Ciudad de Las Palmas de Gran Canaria.
Hablar de música folclórica canaria es hablar, entre otros, del Grupo Sancocho. Esta formación nació hace 50 años de la mano de José Francisco Sánchez Bolaños. Este isletero de 71 años, distinguido con el Roque Nublo de Plata por llevar como bandera la defensa de las tradiciones musicales de la Isla, sigue difundiendo junto al resto de la agrupación el folclore canario por todos los rincones del Archipiélago.

Pero la solera de este grupo se remonta a junio de 1969, con la celebración de las Fiestas del Carmen a la vuelta de la esquina. Sancocho irrumpió en los escenarios grancanarios con un fin y una forma un tanto peculiares. "Sin ánimo de nada, sino simplemente por poder entrar gratis en las fiestas, y lo hicimos con sotanas de curas, con cachorros canarios y fajines blancos. Cuando la gente nos vio aparecer, aquello fue un cachondeo. Se nos ocurrió, no sabíamos nada del mundo de las tradiciones. Pero fue nuestro inicio y a raíz de ahí, ya cambiamos el vestuario", recuerda Sánchez.
Más tarde cambiaron el atuendo clerical por uno más tradicional, de una tela de dril (fuerte de hilo o de algodón crudos), camisa de lino y chaleco de lana, o por ropajes que les prestaba el Señor Policarpo, en frente de la Iglesia del Carmen, para vestir a sus 25 miembros. Ahora son 16 componentes, mayoritariamente hombres, de entre 43 y 73 años



La música serán los  siguientes temas:
Isa Antigua de Gáldar- Los Viejos de Gáldar
Pasodoble malagueña= A.F. Añate
Polca de Los Viejos de Galdar- Los Cebolleros
Santo Domingo gomero -Sabor de Gayres
Flor de Guinate- Malpís de La Corona
Folias enamoradas- Grupo Sancocho
Colores de La Orotava- Parranda Villera



Les esperamos en el programa Nº299 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños, durará dicho programa en torno a 120 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este sábado 29 de junio  a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 
Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado

martes, 18 de junio de 2019

Sábor de Gayres y Los Cabuqueros actúan este fin de semana en en municipio tinerfeño de Tegueste


La unión artística conformada por el G.F. Sábor de Gayres de Gáldar (toque y canto) y la A.F.B. Los Cabuqueros de Arucas (baile), actuarán este sábado día 22 de junio a las 12:00 horas en el mercadillo agrícola de Tegueste, que junto a al Parranda El Abuelo de Tegueste pondrán la nota musical de este día.

Esta actuación está entablada dentro de los actos que la parranda El Abuelo tiene preparados para celebrar su primera semana cultural, la cual, tiene actos de todos los gustos.

Esta actuación cuenta con la colaboración del Ayto. de Tegueste. del mercadillo del agricultor de Tegueste, el patrocinio de Canarias Crea Canarias programa de la viceconcejería de cultura del Gobierno de Canarias y el buen hacer organizativo de la Parranda El Abuelo.

Moisés Rodríguez presidente del G.F. Sábor de Gayres deja las siguientes impresiones: “para el G.F. Sábor de Gayres es un placer volver a Tenerife y por primera vez al municipio de Tegueste.
Esta actuación en un marco tan peculiar como el mercadillo del agricultor se nos antoja muy peculiar, pero que sin lugar a dudas será una actuación para el recuerdo.
En nuestra actuación ofreceremos un repertorio integro de la isla de Gran Canaria con temas tan tradicionales como: Isa, Folias, Malagueñas, Paraguas, etc..
Ya tenemos cerradas actuaciones para próximas fechas como pueden ser: la del encuentro de bailadores el 3 de julio en el Casino de Gáldar o el 7 de julio en la Fiesta de La Cebolla de Gáldar en el barrio agrícola de Piso Firme, que se contará con actuaciones de grupos de La Gomera y Tenerife.

lunes, 17 de junio de 2019

Tradiciones de San Juan; Bruja Haulaga, Tras la fogalera, leyedas y cuentos, Resonar del bucio y Los Hachitos de Las Canales.



Para este sábado 22 de Junio hemos preparado un nuevo programa lleno del contenido habitual de estas fechas, en las que se concentran muchas de las  fiestas.

Este fin de semana es prolegómeno, también, de la celebración de unas de las fiestas con mas mitos, leyendas, creencias, rituales y tradiciones  de nuestro folclore como es la celebración de San Juan, el comienzo de un nuevo solsiticio, el de verano, que siempre en el calendario de los canarios significó un antes y un después, festividad que simboliza la renovación y que presenta distintas manifestaciones propias a lo largo y ancho del archipiélago, baños de cabras, hachitos de San Juan, baños purificadores en las playas, lavarse la cara a la mañana con el agua rociada de hierbas y flores, ritos para conseguir pareja, la simbología de la hoguera y el fuego, etc. etc. 




La primera intervención de Gilberto Candelaria será para hablarnos de la bruja Haulaga, natural de Agaete
Por casualidad en el archivo del museo canario descubrí un proceso de la inquisición por brujería contra una mujer natural de Agaete, nacida a mediados del siglo XVII, llamada Juana Suárez, alias "la Haulaga", mulata, de unos 40 años de edad, "más o menos", sin más oficio que hilar y coser, según sus propias declaraciones al Santo Oficio, penitenciada por "sortílega  embustera". 
Los más de 250 folios del sumario iniciado en agosto de 1704, y finalizado en junio de 1706, son todo un manual de la brujería de la época. 
Este artículo es un breve resumen de lo que se cuenta en el amplio proceso:
Al Santo Oficio las prácticas fuera de los rituales de la iglesia, ya fueran sanadoras, conjuros y supersticiones, les preocupaban poco, al contrario de lo que sucedía en el resto de Europa donde quienes las practicaban iban directamente a la hoguera, aquí lo normal era condenarlos a penas menores. Eran conscientes de que esas costumbres estaban muy arraigadas en la población española en general y la canaria en particular, no obstante son numerosos los procesos contra hechiceros, sanadoras, sortílegas o brujas. De 2.319 personas  juzgadas por de la inquisición en Canarias, diez fueron quemadas vivas.




Gilberto Candelaria en su tercera intervencion nos traera un documentos sobre Leyendas y Cuentos de la autoria de Sebastian Jimenez Sanchez.
La creencia del pueblo en brujas-hechiceras, curanderos y maleficios ha sido de hondo arraigo. Muestras elocuentes de estas prácticas infernales están recogidas en diversos legajos del Archivo del Tribunal de la Santa Inquisición de Canarias, que se custodian en la Biblioteca y Archivo Canario del Museo Canario de Las Palmas. Aunque el tiempo ha pasado y la civilización se adentra por pueblos y aldeas, aún perviven todas estas prácticas demoníacas y supersticiosas.
Algunos ejemplos de estas creencias y hechos infernales, producto de la fantasía y de la leyenda, son los siguientes:
En cierta ocasión se dirigía a la ciudad de Las Palmas, desde el pueblo del Ingenio, montada en un burro, una persona muy conocida del citado lugar del sur de la isla de Gran Canaria. Al pasar por el Barranco de Aguatona se le aparecen, delante del jumento, seis hermosas gallinas blancas y un gallo negro de vistosa cresta, todos ellos cacareando.




La cuarta  intervención de Gilberto Candelaria nos hablará de otra de las tradiciones afincadas en nuestro archipiélago, para conmemorar una de las festividades con mas rituales como son, las fiestas de San Juan, que pasan por saltar la hoguera, mirarte en el agua del estanque, e incluso, tres duraznos peladito bajo la cama etc.. En esta ocasión hablaremos del resonar del Bucio; en la “Noche Mágica de San Juan”, (rescatada en el año 2009 por el icodense Ricardo Glez), en el municipio de la Villa de San Juan de la Rambla (Tenerife), desde lo alto del risco El Mazapé, bajan los peregrinos tocando los bucios y alumbrándose con antorchas durante todo el camino, al encuentro del patrón del municipio, San Juan Bautista. 


La segunda intervención de Gilberto Canadelaria nos traerá una tradición que se pone de manifiesto por el día de San Juan en el Puerto de La Cruz, dicho documento es de la autoría de Yuri Millares.
Moisés García Domínguez, pastor de Los Realejos (bisnieto de cabrero, nieto de emigrante a Cuba, hijo de gangochero*, explica), fue el primero en llegar a la playa del muelle del Puerto de la Cruz para bañar su pequeña manada de 20 cabras. Sus animales caminan a diario, “porque yo no tengo corral propio: las tengo en un barranco, las llevo para otro, y siempre voy buscando. Esta noche mismo se han quedado sueltas; tengo un par de ellas que son más majaderas y tengo que echarles algo de cereal, pero por lo general, como yo las he criado a todas, las ordeño sueltas, y llevándoles agua y echándoles un poco de grano en cualquier sitio, vamos fluyendo y buscando pastos”
Llegó a la ciudad caminando desde el día anterior, pero se quedó a dormir debajo de un puente y no pisó los callaos de la playa hasta las siete de la mañana. “Me quedé en el barranco, porque había mucha gente en la playa con la hoguera”. Era noche de San Juan y en todo el archipiélago ardían las fogaleras*. La tradición es bañar las cabras “la noche de San Juan, antes de que salga el sol –dice–. Un año estuve con luna llena y el agua llegaba hasta arriba y no las pude bañar hasta por la mañana, pasé una noche de tortura vigilando porque se querían marchar”.








La  entrevista de esta semana, será con los miembros de una de las tradiciones del municipio de Icod de Los Vinos, como son Los Hachitos de las Canales. Corría 1964 cuando llegó una imagen de San Juan Bautista al barrio de Las Canales desde Venezuela. Con este regalo de un grupo de vecinos emigrantes surgió la primera fiesta de fuego en honor al santo. Una celebración que se mantiene gracias al esfuerzo de los lugareños.
Antes de que el fuego se volviera protagonista, incluso mucho antes de la construcción de su ermita, los de Las Canales honraban una imagen más pequeña de San Juan en la zona que se conoce como los chorros de agua. Allí enramaban y montaban la fiesta en plena calle. Luego, en cuanto llegó la escultura del santo desde el país latinoamericano, más de 50 personas decidieron celebrarlo bajando la ladera con unos hachitos -una especie de antorchas- en la noche más mágica del año.
Con el paso del tiempo el número de participantes se redujo y la tradición pareció estar en peligro de extinción, hasta que Benigno Ramos, vecino del barrio icodense, construyó la primera torreta de fuego para San Juan con carozos y serrín. Más tarde, los paños sustituyeron a los carozos y el gasoil se utilizó como combustible.
La creatividad comenzó a desbordar esta fiesta y así aparecieron los cacharros: miles de latas colgadas de cables, rellenas de combustible y una mecha, que se van colocando de forma estratégica para formar corazones o letras cuando les prenden fuego, y que se pueden disfrutar desde varios puntos de Icod de los Vinos y la Isla Baja. También comenzaron a lanzarse bolas de fuego hechas de paños y a construir con tubos metálicos las cruces de más cinco metros de alto. En definitiva, un auténtico espectáculo.
La comisión de fiestas de este año ha conseguido más de 1.200 cacharros, varios kilos de tela y unos 600 litros de gasoil. Menos las latas de refrescos, el resto de ingredientes son muy costosos o difíciles de conseguir. “El ayuntamiento siempre colabora con parte del combustible, porque, aunque los vecinos siempre colaboran, no es suficiente para cubrir los gastos”.
Además de la tradición de la víspera de San Juan, la cabalgata anunciadora de la fiesta es otra costumbre muy arraigada. Unos días antes de la noche más esperada por el pueblo de Las Canales, salen a la calle el diablo y la diabla acompañados por los cabezudos, que recorren el barrio al ritmo de la banda de cornetas y tambores.

En Las Canales, como en otros barrios de Icod de los Vinos, también se recoge la rama para decorar la plaza y las calles. Allí es un símbolo de buen presagio; por eso, muchas familias continúan colgando las plantas en las puertas de sus viviendas, o colocando hojas de laurel en sus tinajas de agua.
Pero es justo el 23 de junio cuando los vecinos se despiertan temprano para ultimar los ultimos detalles precedidos por meses de trabako. A partir de las 22.00 horas, el barrio se enciende y el aire se impregna de humo.
A pesar de que el fuego es el elemento clave de esta fiesta, nunca ha ocasionado ningún accidente. “Esta es una tradición segura, y más ahora, que tenemos que cumplir con una nueva normativa mucho más restrictiva en este asunto: además del seguro de responsabilidad civil, que solicitan en todas las fiestas, tenemos que contar con el cuerpo de bomberos y limpiar bien las zonas por donde pasará la tradición para evitar incendios”, nos cuentan nuestro entrevistados Enrique, José Andrés (Chicho) y Lili.


La música serán los  siguientes temas:

Complas a mi pueblo -Granjeros
San Juanito - Parranda La Palma

Cabra loca - Los Gofiones


   Noches de San Juan- Los Chincnayrosary

La rama -Los Muchachos




Les esperamos en el programa Nº298 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños, durará dicho programa en torno a 120 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este sábado 22 de junio  a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 
Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado