José Luis Yánez con la mantilla canaria, el V encuentro de bailadores de la A.F. Guadalupe y el Roque Nublo de plata de Los Faycanes.

El primer documento de esta semana, será para hablarnos de la

entrega del Roque Nublo de Plata en materia de folclore por parte del Cabildo de Gran Canaria al grupo Los Faycanes, de la ciudad de Telde.

El pasado miércoles 30 de septiembre, Antonio Cejudo recogía de mano del presidente de la entidad insular el mencionado galardón en el auditorio Alfredo Kraus de la capital grancanaria, que fue el espacio acogido para celebrar esta ceremonia de entrega de los reconocidos por el Cabildo.

50 años son muchos años. Tantos que ya han sido muchos los integrantes que se han ido quedando en el camino. Su director y fundador, Antonio Cejudo, precisa que de la peña de amigos que decidieron emprender esta aventura en 1969 ya solo siguen en Los Faycanes él mismo y otro componente. Y calcula que han fallecido más de una veintena. Entre ellos, un histórico, Domingo García Duarte, que tocó con ellos hasta los 85 años. Los cimientos de Los Faycanes están en otro grupo anterior, Los Canariotes, de la capital. Se disgregó, pero una parte de sus componentes se quedó con ganas y fundaron Los Faycanes.

                                                                                    

La primera entrevista llegará desde la villa grancanaria de Moya, de la mano del Enrique Pérez presidente de la A.F. Guadalupe de Moya, en esta ocasión el amigo Enrique nos viene hablar del V encuentro de bailadores que está ubicado dentro de los actos festivos que el Ayto, de Moya prepara cada año año para celebrar las fiestas del compatrono San Judas Tadeo.

La cita será el sábado 17 de octubre a las 20:00 horas en el parque Pico Lomito de la villa del agua, este espacio se adaptará por el Ayuntamiento a las nuevas necesidades sanitarias debido al COVID-19. Cabe resaltar que en esta quinta edición el formato se ha tenido que reinventar, por ello, contará con un pase de vestimenta tradicional de la isla de Gran Canaria de los siglos XVII, XIX y XX, la cual está dirigida por el etnógrafo, investigador y entendido en la vestimenta Jorge Guzmán Villegas.

En el acto se podrá ver los bailes por parte de las agrupaciones Los Cabuqueros, Dragos y Laurel, Miguel Gil y A.F Guadalupe, será esta ultima quien ponga la música a temas como: Jota Gomera, Aires de Lima de Tirajana, Polca del Sur, Seguidillas Robadas, etc.

La segunda entrevista de esta semana, será con el cronista oficial de

la villa mariana de Teror, que nos viene hablar de la mantilla canaria, la única prenda que no se ha tenido que rescatar, ya que, siempre ha estado presente.

Hace un siglo, celebraba la Villa Mariana los fastos y festejos con los que "alegrar pueblo" y "celebrar pompas" (ambas cosas en las que los terorenses nos encanta mostrar esmero y presunción) y que en aquellos primeros meses del 1916 iban dirigidos a festejar la elevación a Basílica del templo parroquial del Pino. Andaban por aquellos trances, enfrascados los terorenses en varios chismorreos de los tanto han gustado siempre las esquinas del pueblo: la guerra, el Cabildo y sus luchas y -en la espera desesperadanzada de solución para el asunto del Agua Agria- la prohibición de vender en Las Palmas la misma lo que aparte de "dejar sin comer a numerosas familias, suprimía un importante ingreso municipal ....considerándose como una vejación arbitraria, por un pueblo como el de Teror que tanto estima su dignidad no puede consentir".…

Pero, pese a ello, las celebraciones continuaron durante el mes de

febrero y marzo del 16 y -vamos al tema- dejaba el croniqueo de entonces bien esclarecido que, sobre vanidades y honras, por lo que más destacaba Teror era por sus gentes y sus pundonores, que en esto a los de estas tierras, vanidades nos desbordan. Y en en los pundonores lo que más llamaba la atención a los que por aquí se acercaban era el extendido uso de la mantilla canaria entre las mujeres terorenses y su blancura, con la "encuadraban sus rostros"....y seguía "a pesar de vivir en el campo, la mayoría de las muchachas que concurren a la plaza, no encontraréis una falda de percal, ni un traje campesino en ellas. Faldas tobilleras de campana, botas altas de tafilete o zapato de charol sobre fina media calada.…" Y sobre estas mimadas y mimosas indumentarias, las mujeres terorenses lucen "sus caras ninvadas por la pátina nacararina que les da la mantilla canaria, esta prenda encantadora, que en los campos sobrevive, y, que en Las Palmas, siguiendo las ridiculeces de la moda, va poco a poco desapareciendo, con lo cual, la mujer pierde aquel su aspecto monjil que tanto le favorece"…

Lo que el aspecto a novicia gazmoña favoreciera o agradara, no era opinión extendida y fue una de las razones para que muchas dejaran de usarla porque las mantillas eran (y esto lo escuché de algunas de ellas cuando yo preguntaba de pequeño) "cosas de viejas".....Y aunque nunca desapareció totalmente y a partir de mediados del pasado siglo se inició su imparable pero lentísima recuperación, estudiosos como Sebastián Jiménez Sánchez afirmaban que su uso casi había quedado limitado a lucirla en la procesión de mañana del Viernes Santo con el Santo Cristo de la Sala Capitular y de la Dolorosa de Luján Pérez.

No es pretensión de este escrito analizar el origen ni la extensión ni la historia ni el resurgir en las últimas décadas de tan destacada prenda de la vestimenta femenina grancanaria. Investigadores como José Teno Pérez Cruz ya lo han hecho magistralmente y a sus estudios los remito.

 

               Música  para este sábado: 

Isas - Los Faycanes.

Pobre Rafael  -Los Faycanes .

La Java- A.F. Guadalupe.  

Serenata a los balcones.- Los Paperos

 Jota gomera. C.Y.D de Hermigua Agulo.

Les esperamos en el programa Nº347 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños  , durará dicho programa en torno a 110 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este Sábado 10 de octubre de 2020 a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 

Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada  en www.ivoox.com  poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores 

“Los Cebolleros”, Medalla de Oro de la Real Ciudad de Gáldar.

 

 

El Pleno del Ayuntamiento de Gáldar aprobó el pasado jueves por la unanimidad de todos sus grupos la concesión de la Medalla de Oro de la Real Ciudad de Gáldar al Grupo Folclórico ‘Los Cebolleros’, que el pasado 1 de septiembre cumplió sus bodas de oro al celebrar el 50 aniversario de su fundación.

El concejal de Cultura del Ayuntamiento de Gáldar, Julio Mateo, explicó los motivos que justifican la concesión del reconocimiento de la corporación municipal a ‘Los Cebolleros’, uno de los grandes exponentes del folclore canario que durante medio siglo ha protegido un patrimonio cultural intangible, como es la música tradicional canaria, difundiendo los valores de la cultura popular y el nombre de la ciudad de Gáldar por tres continentes: Europa, África y América.

En los mismos términos se pronunció el alcalde del municipio, Teodoro Sosa, quien se refirió a la agrupación como los “grandes embajadores de Gáldar”, además de recordar algunos de los nombres propios que han formado parte de la agrupación a lo largo de su historia: Juan Quintana “El Claca”, Juan Gutiérrez, Antonio Martín, Romualdo Mederos, los hermanos Rodríguez, Pancho Saavedra, Pacuco Molinos, Mari Naty Saavedra, Cene Dámaso, Néstor Rodríguez, Carmelo Jiménez o, por supuesto, Nicolás Rodríguez ‘Colacho’, Hijo Predilecto de Gáldar y alma máter de la agrupación.

Fue en el verano de 1970 cuando la visita del grupo Los Sabandeños al municipio prendió la llama musical en un grupo de jóvenes de Gáldar. La ilusión por tocar como los integrantes del grupo que por aquel entonces era el principal referente musical del archipiélago hizo que surgiera la idea de crear un grupo folclórico.

Fue entonces cuando germinó la creación de Los Cebolleros, con la intención de acudir a la Romería del Pino de Teror ese mismo año junto a la representación del municipio. Se unieron en torno a este proyecto hasta 30 jóvenes galdenses que, con la mediación de Juan Manuel Suárez, lograron convencer a veteranos tocadores del municipio que aportaron la experiencia y el conocimiento musical, que junto a la ilusión y ganas de la savia nueva fue una combinación perfecta para que Los Cebolleros irrumpiera en el panorama musical canario con un rotundo éxito.

Ataviados con la vestimenta que con el paso de los años se convertiría en ‘santo y seña’ de la agrupación: camisa blanca, pantalón y chaleco negro, una combinación que se utilizó en Gáldar en los últimos compases del siglo XIX y principios del siglo XX, siendo conocida en aquel entonces como una ropa de medio luto que se solía utilizar los domingos, el grupo se propuso mantener la tradición de grupos como Los Viejos de Gáldar, Los Hijos de La Noche, la Parranda de Rojas o Princesa Tenesoya y de un pueblo “humilde y trabajador”.

Pero no fue hasta el 18 de diciembre de 1970 cuando, en un teatro municipal repleto de vecinos, tenía lugar la presentación oficial del que es hoy día el grupo folclórico más antiguo de la comarca ante los vecinos de la ciudad.

Desde entonces, y aunque Gáldar ha sido el epicentro de sus actuaciones, han visitado todas y cada una de las Islas Canarias participando en los festivales y romerías más importantes del archipiélago. A nivel nacional han visitado Madrid, en 1990 y 2010; Valladolid, en 1990, 1995 y 2010, Salamanca, en 1995; Palencia, en 2010; Castellón, en 2016 y Fraga, en Huesca, en 2019. Internacionalmente ha actuado en tres continentes: Portugal, en 1995, dentro del continente europeo; Marruecos, en 2010, en el continente africano y Estados Unidos, en 2012 y 2016, en el continente americano.

Los Cebolleros han editado siete discos en los que se recogen las diferentes etapas del grupo y sus componentes, además de aglutinar en ellos el rico y variado repertorio que han interpretado a lo largo de su historia. En el último trimestre de este año 2020, y si las condiciones sanitarias lo permiten, verá la luz el octavo trabajo discográfico que aglutinará al menos un tema tradicional de las ocho Islas Canarias.

Uno de los rasgos distintivos de la agrupación es la transmisión del folclore como la expresión espontánea del pueblo, a pesar de la evolución artística que ha tomado la interpretación de la música tradicional canaria en las últimas décadas. El repertorio aglutina géneros de todas las islas, pero eso sí, guardando lo más fielmente posible la forma de tocar y cantar de cada sitio de origen, sobre todo a la hora de interpretar las isas, folías o malagueñas, en las que el solista deja su impronta y los tocadores deben seguirlo, haciendo de esta forma de tocar y cantar un verdadero valor añadido en pleno siglo XXI.

Aunque la música de autor de raíz folclórica en la década de los ochenta del pasado siglo hizo que el grupo saliera a escena renovado y con un rotundo éxito con canciones como ‘La Magua’, ‘El Canario del Monte’ o ‘La Barca’, de Antonio Padrón; ‘Piedras de Barranco’, de Manuel Sosa o ‘Los Lavaderos’ de Sebastián Monzón, la música tradicional canaria ha sido el pilar fundamental en el repertorio del grupo con canciones como ‘El Caracol’, ‘Camino de Marmolejo’, que se le atribuye a Los Hijos de La Noche, ‘Vicente y José’ o ‘¡Ay! Juventud’, que se le atribuye al binomio formado por Juan Gutiérrez y Antonio Martín.

 

Probablemente ni Colacho Rodríguez ni el resto de jóvenes fueron conscientes cuando fundaron la agrupación que contribuirían de una especial manera al rescate, divulgación y legado de los géneros musicales del municipio de Gáldar y de la comarca noroeste de la isla de Gran Canaria. Los rescates a lo largo del tiempo han sido muchos, canciones tan importantes como la ‘Isa de Los Viejos’, ‘Baile de Cinta’ o ‘El Paraguas’, ‘Malagueñas de Los Viejos’, el corte en las ‘Folías Antiguas de Gáldar’, ‘Polca de Los Viejos’, ‘Isa de Gran Canaria’, ‘Malagueñas de Gran Canaria’, ‘Adiós dulce niño’, entre otras. La divulgación ha sido la principal misión del grupo, ya que por donde quiera que ha actuado ha llevado el repertorio de Gáldar por bandera, dando a conocer tanto en el municipio como la riqueza musical que atesora el noroeste grancanario.

Todas ellas razones más que justificadas para la concesión de la Medalla de Oro de la Real Ciudad de Gáldar a Los Cebolleros, cuyo acuerdo incluye la entrega del reconocimiento en un acto solemne a celebrar una vez la situación sanitaria lo permita en condiciones de seguridad.

 

Comunicado de la A.F.I.J Harimaguadas.

Una vez y el presente curso escolar 2020/2021 ha comenzado en  todos los centros escolares de Canarias, la Agrupación Folklórica Harimaguadas ha decidido, previas reuniones y estableciendo todos los protocolos de seguridad por los que regirse, dar comienzo a su curso escolar y retomar así su actividad, parada desde el pasado Febrero 2020.

Para ello, se convoca a todos los padres y madres a una reunión informativa que tendrá lugar en la Sociedad del Club deportivo San Isidro (sede donde se impartirán las clases) entrando por el parque el próximo  miércoles 30 de Septiembre de 2020 a las 16:00. En ella se darán todas las indicaciones posibles y se resolverán todas las dudas al respeto.

Será dentro de la primera semana de Octubre cuando se dé comienzo de manera oficial al curso de esta veterana Agrupación infantil y  juvenil que lleva en funcionamiento desde 1976 ininterrumpidamente.

También pueden solicitar cualquier tipo de información en el 616666772.

Las cabañuelas marinera de Los Silos, artículos de opinión, ganadería y medalla de oro para Los Cebolleros para el primer programa de octubre.

El pasado jueves 24 de septiembre el pleno del Excmo. Ayto. de Gáldar aprobó por unanimidad conceder la Medalla de Oro de la ciudad de Gáldar al G.F. Los Cebolleros de Gáldar, dicha distinción está dentro del capítulo de honores y distinciones que otorga la entidad local a sus vecinos y colectivos más destacados.

Los portavoces de los tres grupos políticos que conforman la corporación municipal mostraron su satisfacción por esta concesión, ya que para todos ellos y el alcalde de la ciudad Teodoro Sosa; Los Cebolleros han  sido unos embajadores excepcionales de Gáldar, más allá de nuestras fronteras, visitando tres continentes el americano, el africano y el europeo. Los portavoces y el alcalde coincidieron en que Los Cebolleros han sido los herederos directos del folclore de Gáldar, de ahí que gracias a ellos no se ha perdido el rico vergel folclórico del municipio.

La secretaria municipal anuncio que esta entrega se hará con la solemnidad y la categoría que requiere y que se comunicará al grupo en breve. 

Según apuntó el concejal de Cultura y fiestas Julio Mateo, dicha entrega será el próximo año 2021 dentro del marco de las fiestas de Santiago, que dicho sea de paso es Año Santo Jacobeo y que se intentará celebrar el Festival 7 islas que conmemorará el 50 aniversario del histórico colectivo.

Gilberto Candelaria en su primera intervención dará a conocer el artículo “Estilo de grupos o estilismos de los directores de turno”, de la autoría de este quien suscribe Moisés Rodríguez,

Después de casi un año sin escribir ningún artículo relacionado con el folclore y las tradiciones del pueblo canario, hoy me he sentido con ganas de escribir, he sentido ese fenómeno que los escritores conocen bajo el sobrenombre de " estar inspirado". Aclarar que yo no soy escritor,solo que de vez en cuando lo que pienso lo plasmo en el papel para dar a conocer mi punto de vista.

El artículo que hoy voy a escribir es sobre el fenómeno que está ocurriendo en el archipiélago en cuanto a la pérdida estilos de los grupos se refiere.

Tendríamos que viajar a finales de la década de los años sesenta del pasado siglo para hablar quizá de la primera marea de modas que marcarían un antes y un después dentro de los que serían los rasgos más diferenciadores de los grupos, sin lugar a dudas hubo un colectivo que marcó el modelo a seguir, hablamos de Los Sabandeños, ellos sirvieron de espejo para que muchos otros grupos nacieran, con modas que en aquel momento les hizo ser un grupo peculiar y con estilo propio donde los haya. Como ya he dicho muchos otros grupos de las siete islas se reflejarían en el grupo lagunero como modelo a seguir.

De los nacimientos que en aquellos años del pasado siglo ocurrieron en Canarias, muchos de los grupos que nacieron, a pesar de tener la misma fisonomía que Los Sabandeños, supieron dar estilo propio a su colectivo, o lo que es lo mismo supieron, ya fuese por su repertorio o por su formar de llevar el folclore a sus seguidores, ser un grupo diferente y con identidad propia.

Gilberto Candelaria nos ofrecerá un artículo de la autoría de Yuri Millares sobre la

ganadería.

El cortijo de Galeote se encuentra en una zona eminentemente ganadera del norte de la isla. Aquí abundan los pequeños rebaños de ovejas, pues es lo que el clima y el entorno recomiendan. Un paisaje y una vida que le es familiar a Fran González Ramos, que procede del cercano barrio de Los Llanos (“aquí hay cinco casas y cuatro queserías”, resume) y es hijo de pastor. Para Tania Rivero Santana (de Telde), se trata una nueva forma de vida a la que adaptarse, pero a la que se ha integrado con muchas ganas de aprender. Empiezan el nuevo año con un ganado de 160 ovejas: unas 120 madres que dan leche, más 40 corderas que han seleccionado de las nacidas el pasado otoño. El objetivo es manejar un rebaño que no supere las 200 cabezas. “Es mejor tener menos animales pero bien cuidados. Pueden dar bastante leche si uno las atiende bien”, dice Tania. Pero cuando las ovejas empiezan a parir lo que viene es una especie de lotería: el pastor lo que quiere es tener corderas para que crezcan y den leche, sustituyendo las bajas del rebaño (ovejas viejas o enfermas).

La entrevista de esta semana será desde la zona poblacional de la Isla Baja en Tenerife, desde allí mediante el hilo telefónico Fernando Jiménez  que nos traerá una tradición ancestral conocida popularmente como "las cabañuela". Nos centraremos en conocer las cabañuelas marinas de Los Silos, teniendo como referencia toda la información dejada por un hombre unido profundamente a esta tradición, como fue Horacio Dorta.

En las Islas Canarias se conocen muchas formas populares para predecir los cambios del clima, a través de la interpretación de los fenómenos de la naturaleza, que se repiten a lo largo del año. 

En nuestras islas son numerosos los lugares donde conserva la tradición de observar la naturaleza, que permiten hacer una predicción del tiempo siguiendo los conocimientos transmitidos de generación en generación de forma oral.

También existe una gran variedad de modos de observarción. Unos con una estructura metodológica para la predicción anual o trimestral, y otros, que de modo más puntual observan, por ejemplo, signos en las nubes, que dado su comportamiento repetitivo en una determinada zona, han permitido a los observadores, después de muchos años, concluir que existe coincidencia entre lo observado y las variaciones climatológicas.

Asimismo, son numerosos los indicadores que se valoran para dichas predicciones como son: la disposición y forma de las nubes, el brillo del sol y de la luna, la dirección del viento, el rocío de la mañana, la aparición del arco iris, el comportamiento de los animales y las plantas, entre otros.

En la actualidad, en nuestras islas destacan varios tipos de cabañuelas como son:

Las Cabañuelas del mes de agosto, que como su nombre indica se desarrolla en el transcurso de este mes: Las Cabañuelas de San Mateo, efectuadas por los antiguos marinos durante el día 21 de septiembre.

Las Cabañuelas de San Simón practicadas el día 28 de octubre, con un tiempo de observación más reducido. En la actualidad son realizadas por un grupo de personas dirigidos por Pascual García Gutiérrez en el pueblo de Sabinosa de la isla del Hierro.

Las Cabañuelas de los marinos del archipiélago de Las Islas Canarias, cuya observación se realiza actual mente en Los Silos, en la isla de Tenerife, y cuya metodología es el eje principal de este manual.

Es importante reseñar que todas estas cabañuelas tienen un método de observación bien definido y reproducible.

Música  para este sábado: 

El baile del tambor- A.F. Hautacuperche.

Isla de La Gomera  -Los Cebolleros .

La Machorra molinera- Farallón de Tábata.  

Isa de La novia- Los Cebolleros

Folías de la sequía  - Los Chincanayros.

Isad - A.C. Acoidán.

Les esperamos en el programa Nº346 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños  , durará dicho programa en torno a 110 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este Sábado  3 de octubre de 2020 a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 

Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada  en www.ivoox.com  poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores 

XVII aniversario de Alfaguara y X aniversario de Buena Amistad, los antiguos gomeros y el ramo en las fiestas gomeras para despedir este atipico mes de septiembre.

Como de todos es sabido, este 2020 nos hemos visto afectados por la

pandemia del Covid-19 y las agrupaciones, entidades, asociaciones vecinales y las actividades extraescolares se han visto claramente afectadas para realizar sus actividades cotidianas prácticamente durante todo el presente año.

Es por todo ello que desde la Junta Directiva de la Agrupación Folklórica Harimaguadas de San Isidro de Gáldar se está estudiando y valorando las opciones posibles para que la seguridad de todos los niños y niñas que asisten y se forman en dicha agrupación puedan hacerlo como venían haciendo con la seguridad y responsabilidad que la pandemia conlleva, para tratar de que los contagios disminuyan tal y como marcan las autoridades sanitarias y locales.

Esperamos la compresión de todos y pedimos disculpas por las molestias que podamos ocasionar, no sin antes recordarles que dicha agrupación lleva formando niños y niñas desde 1976 en todos los instrumentos del folklore canario así como en materias de solfeo y bailes tradicionales entre otros. Si desea recibir información o mantenerse informado del comienzo de las clases puede ponerse en contacto en el 616666772 tanto por llamada como por whatsapp.

La primera intervención de Gilberto Candelaria nos llevará hasta la isla de La Gomera, para hablarnos de los habitantes indígenas que habitaron la isla antes de la conquista por España.

Leonardo Torriani, fue un  ingeniero italiano nacido en Cremona en torno al año 1560.  Por orden del rey español, Torriani visita todas las islas, elaborando proyectos que en su gran mayoría no se realizarán y remitiendo periódicamente sus informes a la corte. Durante su estancia en las islas Torriani escribió "Descripción e historia del reino de las Islas Canarias" en el año 1588. En esta obra Torriani describe a las islas, a sus principales poblaciones y su historia, además de aportar datos y planos para sus fortificaciones. En esta obra encontramos esta intesantísima descripción de los antiguos habitantes de La Gomera:

 Los antiguos gomeros fueron hombres grandes, forzudos, ágiles, guerreros, poco cuidadosos en sus trajes, e idólatras. Tuvieron gigantes, y de tanta fuerza, que se sabe que uno de ellos, señor de la cuarta parte de la isla, llamado Gralhequia, habiendo salido un día a pescar, junto con otros, encima de un peñasco algo alejado de la tierra, halló que, al regresar, les cortaba el paso un gran pez car­nívoro. Entonces él se tiró a nado y se abrazó estrechamen­te con él, nadando ora debajo, ora sobre el agua, hasta tan­to que sus compañeros pasaron a salvo, y después lo soltó, sin haber recibido ningún daño.

 

 

 

La segunda intervención de Gilberto Candelaria será también desde la isla de La

Gomera, nos hablará de uno de los rasgos diferenciadores de las fiestas gomeras.

El significado del Ramo se asocia, tradicionalmente, a una ofrenda a la tierra, mediante los productos que da la misma. El Ramo, para el que se consiguen frutas, flores y verduras sanas, exquisitas, es una evocación a la fertilidad, a la abundancia. Establecer y asignar un origen geográfico concreto a la confección del Ramo es una tarea complicada, puesto que actualmente es una manifestación que se ha extendido por muchas fiestas de la geografía gomera.

Si nos atenemos a una definición sencilla, en La Gomera un Ramo es, básicamente, un armazón hecho con un tallo de caña dulce profusamente adornado con flores, frutas y dulces, que encabeza la procesión en honor a un santo. Sin embargo tras esta escueta definición se esconde todo un mundo de tradiciones y ritos relacionados con la tierra y la comunidad.

Con este trabajo, que hemos centrado fundamentalmente en el ámbito municipal de Valle Gran Rey, pretendemos mostrar una aproximación a esta manifestación popular de la que aún resta todo un mundo por investigar.

 

Daremos a conocer la biografía  de la A.F. Buena Amistad de El Palmital de Santa María de Guía, que en pasados días cumplía nada más y nada menos que diez años de andadura.

Tendríamos que viajar hasta el mes de agosto del año 2010 para ver el nacimiento del colectivo, cuatro matrimonios amigos con gran interés por la música folclórica se pusieron manos a la obra para aprender a tocar algunos instrumentos, de ahí que fuese el barrio galdense de Marmolejo el elegido para dar eso primeros pasos.

Al poco tiempo este grupo se muda al barrio de Piso Firme del termino municipal de Gáldar, el cual se hace llamar “El trueque”, nombre que llevan durante un tiempo, pero no será el definitivo, ya que su nombre definitivo es “Buena Amistad”.

Dicha agrupación es mixta cuenta con 20 componentes que están repartidos en 4 generaciones, ya que, sus edades oscilan entre 13 y 85 años, aun sigue en activo en el grupo un matrimonio de los fundadores.

En estos casi 10 años han tenido dentro de su repertorio el folclore tradicional, la música de autor de raíz folclórica y la música popular canaria, interpretan una misa canaria y en la época de navidad los villancicos, en su corta pero intensa historia han tenido como directores a: Pacuco Pérez y José Luis.

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La entrevista esta semana nos llegará desde Breña Baja en la isla de La Palma, Sonia Delgado la presidenta de la A.F. Alfaguara hará un repaso a la trayectoria de esta agrupación palmera que se encuentra celebrando el XVII aniversario de su nacimiento.

La Agrupación Folklórica Alfaguara nace en la Sociedad Balcón Canario de Las Ledas, Breña Baja (Isla de La Palma), donde cada Navidad un grupo de amigos y conocidos se reunían para cantar villancicos. A raíz del interés de la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Breña Baja el grupo se consolida y comienza su andadura en el año 2001, con la interpretación de la Misa Canaria con motivo de la Romería de Santiago Apóstol en el mes de julio de ese mismo año. Pero fue en mayo de 2003, cuando apadrinados por la cantante Mariví Cabo, por el guitarrista palmero Juan Carlos Martín y por el afamado timplista majorero Domingo Rodríguez Doramas 'El Colorao' cuando Alfaguara sale a la luz por primera vez.

Nace así Alfaguara, no sin dificultades en el transcurrir de tantos años, pero siempre con la esperanza de una nueva actuación, del reencuentro con los amigos.. Alfaguara trabaja en cada ensayo para mejorar e incluir en nuestro repertorio la más amplia variedad del rico folclore canario y en especial del palmero.

En el camino han quedado momento espectaculares, con Aniversarios de mucho nivel o por los viajes, no sólo por todos los municipios palmeros, llevando bien alto el nombre de Breña Baja, sino representando a la Isla de La Palma en Festivales Regionales en Tenerife, La Gomera, Gran Canaria, Lanzarote y Fuerteventura. También Cáceres, Menorca, Ciudad Real, Málaga, Badajoz o Segovia se han acercado a Canarias gracias a Alfaguara. También Portugal y Grecia ha visto las Folías, Isas o Aires de Lima de Alfaguara.

Este próximo sábado se tenia  que haber celebrado en la plaza de Las Madres de  Breña Baja en aniversario número XVII de Alfaguara, que iba a reunir a los grupos: Los Cebolleros de Gáldar y Los Cabuqueros de Arucas de Gran Canaria y lq A.C. Tajaraste de Tenerife.

     Esta muestra de folclore se aplaza para el próximo año 2021, pero para ir abriendo boca la A.F. Alfaguara estrenará el próximo sábado 26 de septiembre a eso de las 12:00 AM, un festival online donde ofrecerá una canción de cada uno de los grupos participantes, que podrán disfrutar en redes sociales y canales oficiales de la agrupación palmera.

Música  para este sábado: 

Eran otro tiempos- Parranda Chigadá.

 Romance de Gara y Jonay- Los Sabandeños.

 A cazar salió Don Jorge- Los Magos de Chipude.  

  Polca aldeana- A.F. Buena Amistad.

 Isa-A.F. Alfaguara.

 Noches de septiembre- Los Chincanayros.

Les esperamos en el programa Nº345 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños  , durará dicho programa en torno a 90 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este Sábado  26 de septiembre de 2020 a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 

Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada  en www.ivoox.com  poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores 

Exposición de vestimenta de Guarache, Medalla de oro a Los Cebolleros, graneros de otro tiempo y la princesa Ico.

Hace ya 208 años, pues sucedió en el año 1811, los vecinos de los Altos, del Barranco del Pinar, de Piedra de Molino, de Junquillo y Verdejo, Palmitales, Calabozo y Paso, Caideros de San José, Saucillo y Lucena, ofrecieron esta fiesta votiva a la Virgen de Santa María de Guía, en franco agradecimiento al milagro patente por haber salvado sus tierras y cosechas del azote de la cigarra que habría de hundirlos en la miseria y en la más negra desesperación. Este voto se hizo en la Montaña de Vergara, de rodillas, llorando ante el desastre inminente. Todos se postraron a la vista de las torres del Santuario de la Virgen, con los ojos clavados en una esperanza que sólo la Fe les hacía tangible. Y la Virgen les oyó. De allí a pocos instantes, vieron unas nubes que subían barranco arriba desde el mar y que al llegar sobre las tierras que gemían bajo el castigo de la plaga, descargó en lluvia torrencial arrasando en pocos momentos la cigarra y alejando en forma tan milagrosa la devastación y la ruina que se cernía sobre sus heredades y sobre toda aquella comarca.

Allí mismo, encima de la tierra redimida del castigo, ofrecieron los más viejos – en sus nombres y en los de todos los que de sus sangres de allí en adelante le sucedieren,- llevar cada año a la Santísima Virgen de Guía la ofrenda de sus terrazgos y el fruto de sus trabajos y afanes.

Desde entonces, cada año, se ha venido celebrando ininterrumpidamente esta fiesta, una de las más hermosas y profundamente populares que en nuestra tierra ofrece la tradición y la Fe. Las generaciones actuales quieren incrementar esos sentimientos de gratitud y devoción a la Santísima Virgen y, en este año, a través del tiempo, se harán presentes con fuerza nueva todos los descendientes de aquellos que hace ya 205 años, ofrecieron a la Virgen este homenaje eterno en unión del pueblo de Guía, en la realización del voto aquél, voto que está hecho de Fe, de Esperanza y de Amor a Nuestra Patrona la Virgen de Guía.

Al finalizar la procesión por las calles, La Virgen es situada a la entrada del Templo Parroquial, comenzando así la esperada Romería de Las Marías.

De una fiesta votiva, de una promesa popular, surge entonces, una romería singular y solemne. Y quien participe en la misma, bien como romero, bien como visitante, se fascinará al instante por la canariedad, el tipismo, el decoro y el respeto por las tradiciones que envuelven a este celebrado evento, donde de forma exclusiva se rinde pleitesía a la Virgen, sin corporaciones ni personalidades públicas que mengüen o desvíen esta histórica tradición popular.

Por las aún engalanadas calles y fachadas del casco histórico, transcurren carruajes y carros tirados por sobrias yuntas, fruto de una concienzuda tarea de recuperación y rehabilitación de esta imagen tan típica de nuestra fiesta. Todos los carruajes y carretas deben cumplir ciertas normas estéticas, así como los romeros. De esta manera, en esta fiesta votiva se prohíbe el trasiego de romeros mal ataviados, de señoras vestidas de señores, de niños con su bigote pintado o de sombreros que luzcan propaganda, todo en aras de conservar fielmente la tradición histórica y cultural de esta fiesta.

Justo al pasar el último carruaje delante de la Virgen, se produce su retorno al interior del Santuario, acompañada por los mayordomos que agrupados entran simultáneamente, mientras que numerosos romeros loan a Nuestra Señora y se estremece el Templo con el estrépito y fragor de los bucios y las caracolas. En ocasiones, por parte de los mayordomos, se recuerda a viva voz a algún mayordomo o persona fuertemente vinculada a la Fiesta y que haya fallecido recientemente. Finaliza la Romería y la Fiesta de las Marías con une evento de gran tradición popular, bien sea una trilla, una luchada, una pelea de carneros, etcétera.

La primera y única interveción de Gilberto Candelaria, será para hablarnos de un artículo de Yuri Millares.

El yacimiento arqueológico del Cenobio de Valerón, el mayor granero de los indígenas canarios, fue confundido en el siglo XIX –de ahí el nombre– con un convento en el que vivían las harimaguadas (las vírgenes sacerdotisas de aquella sociedad) hasta que los arqueólogos definieron en el s. XX el verdadero uso de sus 350 cuevas excavadas en la toba volcánica.

Algo parecido, pero más cercano en el tiempo, ha ocurrido con las numerosas cuevas en riscos rocosos inaccesibles de la Península: durante mucho tiempo se pensó que eran cuevas de eremitas o, incluso, cámaras funerarias de los visigodos. El caso más singular quizás sea la Cueva de los Moros (Covetes dels Moros en valenciano), un conjunto de cuevas-ventana que se asoma a un acantilado cerca de Bocairent y que el investigador Agustí Ribera describe como graneros-refugio de cronología andalusí en su tesis doctoral (1).

Para conocer la estructura, funcionamiento y el propio origen de estos graneros que siguen el modelo elaborado por tribus bereberes de zonas pre saharianas del sur de Marruecos, un grupo de arqueólogos acaba de visitar –septiembre de 2019– el Alto Atlas marroquí en el marco de un proyecto de investigación que dirige Leonor Peña Chocarro (2), del Instituto de Historia del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, que financia el propio CSIC (en el marco de los PIAR: Proyectos Intramurales de Arqueología en el Exterior).

Con ellos viajó el arqueobotánico canario Jacob Morales, invitado a participar por su conocimiento y experiencia en los graneros prehispánicos de Gran Canaria. “En Marruecos esos graneros se han seguido utilizando hasta hace pocas décadas –explica Morales a PELLAGOFIO–. Por eso han planteado un proyecto para ir a verlos y muestrearlos, conocer cómo funcionaban y entrevistar a gente que los usaba”.

Conoceremos la layenda de la princesa Ico. En el siglo XIV arribó a Tytheroygatra (Lanzarote) un aventurero vizcaíno

llamado Martín Ruiz de Avendaño, quien tras ser invitado por el rey de la isla Zonzamas a hospedarse en su propia casa, tuvo relaciones con la mujer del mismo llamada Fayna, teniendo esta a los nueve meses una hermosa niña de tez muy blanca a la que llamarían Ico. Al morir Zonzamas le sucedió su hijo Tinguafaya que fue hecho prisionero en 1393 junto con su esposa y 160 nativos.

Le sucedería su hermano Guanarame que había casado, a semejanza de los antiguos egipcios, con su hermana la princesa Ico. De esta unión nació Guadarfia.

Al quedar el trono en manos de la princesa Ico (de dudosa nobleza) le exigieron una prueba de su nobleza. Su piel y sus rubios cabellos recordaban demasiado la lejana llegada de Ruiz de Avendaño y si Ico no era hija de Zonzamas, no podía llevar la corona, así que tuvo que huir. Deliberaron largamente los Guaires. Finalmente decidieron que, para llegar a la verdad, la princesa fuese sometida a la prueba del humo. Quedaría encerrada en una cueva acompaña de tres criadas plebeyas. Después se llenaría el aposento con un humo espeso y continuado; si la sangre de Ico no era noble, perecería como las otras mujeres. Si sobrevivía sería signo inequívoco de su nobleza. El día siguiente sería testigo de la prueba.

Por la noche Uga, la niñera de Ico, la visitó con el pretexto de animarla, pero nada más quedar a solas, la vieja aya le dio una esponja a la princesa diciéndole que al llegar la hora de la prueba, la empapara de agua y la pusiera en su boca, con lo cual saldría viva de la cueva. Ico hizo caso. Cuando fue abierta la cavidad las tres criadas plebeyas yacían muertas, mientras que ella salió con la irritación natural pero con vida. Así pudo reinar y sucederle en el trono a su hijo Guadarfía.

Medio siglo cumple este año el emblemático grupo folclórico galdense Los Cebolleros. 50 años han pasado desde que aquel grupo de jóvenes amigos decidieron arrancar con esta agrupación musical que ha llevado el nombre de Gáldar y el de cómo son conocidos  los galdenses por todos los escenarios dentro y fuera del archipiélago. 

El alcalde de Gáldar, Teodoro Sosa, acompañado del concejal de Cultura  y Fiestas, Julio Mateo, recibieron este viernes a una representación de esta agrupación musical, para hacerles entrega de un recuerdo por este feliz aniversario y anunciarles que, con motivo del próximo año Santo Jacobeo, en el marco de las Fiestas de Santiago 2021, el grupo de gobierno municipal los propondrá para ser distinguidos con la Medalla de Oro de la Ciudad.

El presidente de Los Cebolleros, Moisés Rodríguez, agradeció en nombre de todos los componentes y de esta señera agrupación, de la que han formado parte destacados músicos y solistas, este reconocimiento que como dijo el propio Sosa  incluye además un reconocimiento implícito a quien durante tantas décadas fue el alma máter de este formación, Nicolás Rodríguez, más conocido por “Colacho el de Los Cebolleros”.

La parte principal de la entrevista la dedicaremos a la A.F.C.

Guarache que en la tarde de este lunes 14 de septiembre, abrirá una exposición de vestimentas, la cual está aderezada con actuaciones musicales.

La Agrupación Folklórica y Cultural Guarache en su afán divulgativo de nuestra cultura y tradición canaria quiere organizar dos exposiciones para transmitir nuestros valores culturales al público asistente, en una primera exposición recorreremos la historia de esta Agrupación, con  más de 32 años de experiencia, desde sus orígenes hasta la actualidad, desde las diferentes  actuaciones y actividades culturales que se realizan, sus espectáculos audiovisuales, discografía y amplio recorrido por toda la geografía nacional e internacional donde A.F.C. Guarache lleva con orgullo  el nombre de su municipio Tacoronte.

La otra Exposición paralela queremos hacer un recorrido y dar a conocer a los visitantes la  vestimenta tradicional femenina de Tenerife desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XX en  una curiosa representación en miniatura.

Las exposiciones irán acompañadas de actividades paralelas, como son un Desfile de Vestimenta Tradicional de Tenerife y una Actuación Folclórica a cargo de la Agrupación.

La Agrupación Folklórica y Cultural Guarache en su afán divulgativo de nuestra cultura y tradición canaria quiere organizar dos exposiciones para transmitir nuestros valores culturales al público asistente, en una primera exposición recorreremos la historia de esta Agrupación, con  más de 32 años de experiencia, desde sus orígenes hasta la actualidad, desde las diferentes  actuaciones y actividades culturales que se realizan, sus espectáculos audiovisuales, discografía y amplio recorrido por toda la geografía nacional e internacional donde A.F.C. Guarache lleva con orgullo  el nombre de su municipio Tacoronte.

La otra Exposición paralela queremos hacer un recorrido y dar a conocer a los visitantes la  vestimenta tradicional femenina de Tenerife desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XX en  una curiosa representación en miniatura.

Dichas muestras se podrán visitar en la Casa de la Cultura de Tacoronte desde es te lunes 14 de  septiembre hasta  el domingo 27 de septiembre en los siguientes horarios:

·       De lunes a viernes de 17:00horas a 20:00horas.

·       Sábado de 16:00horas a 20:00horas.

·       Domingo 10:00horas a 13:00horas

Las exposiciones irán acompañadas de actividades paralelas, como son un Desfile de Vestimenta Tradicional de Tenerife y una Actuación Folclórica a cargo de la Agrupación, todas ellas insertadas dentro del programa de actos festivos, culturales y religiosos de las fiestas Del Cristo 2020 de Tacoronte.

Música  para este sábado: 

Plegaria a una promesa-Ríos de Lava.

Malagueñas a una promesa -Noroeste Guiénse.

Nuestra señora- Estrella y Guía.  

Virgen de La Peña- Los Cebolleros

Folías Seguidillas y Saltonas - Guarache.

Canción de Ramón -Los Huarecheros.

Les esperamos en el programa Nº344 dirigido y presentado por Moisés Rodríguez Dirigido técnicamente por Paco Bolaños  , durará dicho programa en torno a 110 minutos, donde esperamos que todo lo que allí se exponga sea del interés de todos los oyentes este Sábado  19 de septiembre de 2020 a partir de las 12:00 horas de la mañana, no falten a su cita con nuestras costumbres e identidad. 

Recuerda que nos puedes oír en tu radio en la 107.9 FM en Gran Canaria desde Bañaderos Arucas hasta La Aldea de San Nicolás en costas y medianías y en Tenerife desde La Laguna (Los Rodeos) hasta Granadilla de Abona en la costa o mediante la emisión  online en http://www.radiogaldar.blogspot.com/, y en www.galdar.es, ó directamente en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/escuchar-online-radio-galdar-fm-107-9_tw_2456_1.html, además puedes escuchar todos los programas que hemos realizado desde la temporada pasada  en www.ivoox.com  poniendo en el buscador Entre Chácaras y Tambores